출처:월간 신문:쁘라바슬라브나야 모스크바, 1997년 2월. 제 6호(통권 102호)
모스크바 찌흔 신학대학원에서 신학 칸퍼런스가 열렸다.
제 7차 신학칸퍼런스가 찌흔 신학원에서 열렸다. 이 학술대회를 위하여 학자들, 주교단 회의 대표자들, 외국 손님들이 많이 참석하였으며, 약 120편의 소논문이 발표되었다.
알렉세이 2세 총대주교는 병환으로 참석하지 못하였다.
소분과토의에서 안드레이 꾸라예프 신부는 "로마 카톨릭 교회의 허위 교리"라는 제목으로 발제를 하였다. 주로 필리오케-에 대한 카톨릭의 교리를 비판하는 것이었다. 그리고 러시아 영토에서 카톨릭이 선교하며, 이미 건축된 카톨릭 교회당에 대한 치리권을 확보하려는 카톨릭에 대하여 비판하였다.
찌흔 신학대학원의 학장 블라지므르 바로비예프는 재미있는 논문을 발표하였는데, 정교회 신부들의 부인들이 별거생활을 하는 실태를 보고하였다. 이미 결혼한 정교회 신부는 교회의 중책을 맡을 경우 별거생활을 한다. 부인은 수도원같은 곳에 혼자 들어가서 경건생활을 하며 지낸다. 지금 총대주교 알렉세이 2세의 경우도 그러하다. 부인이 수도원에 들어가 있다.
교회사 부분에서는 20세기 러시아 정교회사-라는 주제로 여러 지방에서 교회활동에 탁월한 성공을 거두고 있는 사례들을 소개발표하였다. 그리고 카잔스키 끼릴 대주교, 세라핌, 순교자 페트라그라드스키 베니얌 대주교 등의 업적과 수고를 정리 발표하였다.
선교분과에서는 18세기 19세기 러시아 정교회 선교활동과 그 업적에 대하여 보고하였다. 그리고 장사제(이에라르히) 인나겐찌야 이르쿠츠까바의 탄생 200주년을 맞이하여 "성자 인나겐찌야 이르쿠츠까바의 선교 업적들"이란 주제로 논문이 발표되었다. 인나겐찌야는 한번도 전도가 안된 이르쿠츠 지역을 여러마을을 돌아다니며 전도를 하였다는 사실을 조사자들은 확인하였다. 조사차 돌아 다니는 가운데, 아직도 지역의 많은 주님들이 신앙을 지키고 있었으며, 기쁨으로 세례를 받는 일들이 많았다 고 보고하였다. 이르쿠츠의 주교 게르마나의 축복으로 많은 선교사들이 이 지역에서 선교활동을 계속하고 있다.
교회 음악부분에서는 모스크바 교회종 제작 학교에 관한 보고가 관심을 끌었다. 그리고 교회교육 뷰뷴에서 성공을 거두고 있는 사례들도 보고되었으며, 보고 내용 중에는 현대 문화매체(비디오,영화 등)를 이용한 청소년과 지성인들을 교회로 끌어들이는 방법에 대한 발표도 있었다.
문학부에서는 푸쉬킨의 작품 속에 나타난 정교회적 요소와 전통-이라는 발표가 있었다. 동시에 그러한 요소가 오늘날의 러시아 문학작품 속에서도 계속 되고 있음을 지적하였다.
예술부에서는 고대 이콘제작기술에대한 보고가 있었으며, 현대 교회 건축,미술의 문제점들을 지적하였다.