빌립보는 로마의 식민지로서 이 지방은 정치의 중심지 였지만 유대인의 회당은 없었다.
바울이 제 2차 전도 여행 때 드로아에서 환상을 본 뒤에 마게도냐로 건너가서 그 지
방 수도인 빌립보에 들렸었다.
빌립보는 로마의 식민지로서 이 지방은 정치의 중심지
였지만 유대인의 회당은 없었다.
빌립보에서는 두 논제가 뛰어난다.
첫째는 복음인데 9번이나 기록하고 있다.
복음
에서의 교제(빌1:5), 복음을 변명함과 확정함(빌1:7), 복음의 진보(빌1:12), 복음을 변명
(빌1:16), 복음에 합당하게(빌1:27), 복음의 신앙(빌1:27), 복음을 위하여 수고하고(빌2:22),
복음에 나와 함께 힘쓰던(빌4:3), 복음의 시초에(빌4:15)등이다.
바울은 복음의 정의를
빌립보 교인들에게 주고 있지 않으나 그러나 복음의 중심을 두 귀절에다 담고있다.
즉 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가의 죽으심이라(빌2:8)와 내가 가진 의는.....
그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니(빌3:9)하는 귀절 들이다.
전자는 복음은 그리스
도가 사람을 위해서 죽으셨다는 것이요 후자는 사람이 하나님 앞에서 그의 의를 가질
수 있다는 것을 확신 시키는 것이다.
둘째는 기뻐하라 또는 기쁨이라는 말이다.
겉으로 보기에 로마에 있는 바울은 원수들
의 방해와 그리고 언제 시행될지 모르는 죽음 때문에 불행한것 같다.
그러나 바울이 빌립보 교인들을 생각할 때 기뻐하는 것은(빌1:3), 외모로 하나 참으로
하나 전파되는것은 그리스도 이며(빌1:18), 그리스도를 위한 개인적 제물(빌2:17)과 그리
고 그의 친구들의 선물과 호의(빌4:10)때문이다.
1. 인 사 빌1:1,2 2. 개인적 친교에 대한 감사 빌1:3-11 3. 로마에 있어서의 격려 빌1:12-2:18 4. 동지들과의 개인적 관계 빌2:19-30 5. 율법주의에 대한 개인적 경계 빌3:1-4:1 6. 최후의의 훈계와 인사 빌4:2-23
4. 내용 분해(소분류)
○빌1:1 바울의 감사와 기도 빌1:3 빌립보 인을 위한 감사 기도 빌1:12 바울의 개인적인 형편 빌1:27 고난에 대한 훈계 ○빌2:1 그리스도의 겸손을 본 받음 빌2:12 겸손의 실행 빌2:19 디모데와 에바브로디도 ○빌3:1 믿음으로 난 의 빌3:1 그리스도를 아는 지식 빌3:17 육체를 위한 삶의 경고 ○빌4:1 그리스도 안에서의 만족한 삶 빌4:1 형제들과의 화평 빌4:4 그리스도와 화평 빌4:10 빌립보 교인과 바울의 기쁨 빌4:21 마지막 인사
바울은 빌립보 교인들이 복음을 듣고 믿던 첫날부터 이제까지 복음에서 교제함을 인하여 감사하였으며, 신앙의 착한 일을 시작하는것이
원본에서 무언가 빠졌다
그리스도니 죽는 것도 유익하니라고 하였다.
저들도 그리스도 복음에 합당하게 생활
하라고 격려하며 그리스도의 마음을 본받아 서로 단합하고(빌2:5-11)그리고 그리스도의
마음을 품으라고 격려한다.
(4) 동지들과의 개인적 관계
바울은 자기의 뜻을 같이해서 빌립보 교인들의 진실히 생각해 줄 수 있는 디모데를
저들에게 보내려고 추천 하였다.
또한 에바브로디도가 병들었다는 소식을 듣고 근심하는 저들과 그리로 돌아가기를
바라고 있는 그를 바울 자신의 불편을 무릅쓰고 빌립보로 돌려 보냈다.
(5) 율법주의에 대한 개인적 경계
바울은 형식과 의식에 의하여 구원을 얻는다는 율법주의에 대해서 경계하고 있다.
바울이 목적하는 바가 내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참예함을 알려하
여 그의 죽으심을 본 받아 어찌 하든지 죽은자 가운데서 부활에 이르려(빌3:10-11)는
것이므로 누구나 다 이 목적을 위하여 분투할 것을 권하였다.
(6) 최후의 훈계와 인사
바울은 저들에게 주안에서 일치할 것과(빌4:2), 항상 기뻐할 것과(빌4:4-7), 편견없이
진실한 관심을 가지고 생각할 것을(빌4:8,9)훈계하였다.
그리고 저들이 에바브로디도 편에 보내준 일에 대하여 감사하였다.
