부활은 하나님의 계획(2)
(박국현목사)
성경은 하나님의 일을 기록한 책.
하나님 중심, 하나님 본위의 책.
인간 본위, 인간 중심으로 해석하면 난제 투성이.
하나님 중심으로 해석하면 시원한 해석, 놀라운 내용을 깨닫고,
그분이 하신 그리스도의 일을 체험하게 됨.
하나님은 육체를 만드시니,
육체는 죽음을 맞이하는 고난의 실체들이면서
나의 영혼이 영원한 생명과,
영원한 축복을 확보할 수 있는 기회다.
하나님이, 어두운 영들을 가둔 곳에
하나님의 형상인 인자의 모양대로 아담을 창조하셨더니
마귀는 하나님께 순종하던 그 아담을 하나님과 이간질하고 미혹하여
하나님을 떠난 자기 밑에 복종하는 영이 되게 하여
죽은 영으로 육체의 일생을 살아감으로 인하여
육체라는 제한된 시간을 지나고 나면
영원히 회복될 수 없는 죽은 영이 되게 하였다.
그러나 하나님의 아들이 오셔서, 인류에게서 죄를 벗겨주고,
영원히 살 수 있는 길을 열어주실 뿐 아니라,
구원받은 영이 머물고 있는 육체들은
하나님의 아들이 하신 일을 이어받아 할 수 있도록 사명을 주셨다.
우리 인간이 육체 안에 머무는 기간은
이 예수를 배우는 기회,
그리스도의 사역을 감당하는 기회,
천사는 <영>인고로 성장도 없고, 영원히 그 위치,
이렇듯, 우리도 육체 벗은 후에는 성장 없다.
영원히 그 위치일 뿐!
고로
인간 육체는 예수 생명을 사모하는 기회,
인간 육체는 예수 생명을 체험하는 기회,
그래서 기독교는 육체 안에 머무는 영들이
영워한 생명이신 예수를 체험하는 체험의 신앙!
인간 육체는
부활하신 예수 생명을 영입하므로 써,
죽은 영을 살리는 기회.
인간의 영은 죄로 죽었기에 살아날 수가 없다.
과거의 '나'라는 영적 존재는 죽었으나,
하나님의 아들이신 예수의 대속으로 인하여 살아났고
고귀한 생명이 내 영에 들어옴으로
하나님 아들의 고귀하고, 복된 생명이 내 안에 살아 계시게 되었고,
하나님은 나를 보실 때
내 안에 계신 하나님의 아들의 생명으로 보시게 되었다.
아들은 마귀를 심판하기 위하여 육체로 오시되,
자신의 원래 모습대로 오시고자,
자신의 형상을 따라 그 모양대로 사람을 만드시자
마귀는 하나님의 형상인 아담마저 유혹하여 자기 종으로 만들고 말았다.
아담을 죽음 아래로 떨어뜨렸다. 타락시켰다.
┌───────────────────────────┐
│ 생각하고 넘어가자 │
│ │
│ 맏아들 먼저 나심 -> 천사 창조, 타락 -> 쫓겨 내려옴 │
│ -> 인류 창조 -> 아담 -> 계명 -> 선악과 유혹, 타락 │
│ -> 생명과로부터 추방 -> 예수 성육신 │
└───────────────────────────┘
그러나 아담의 타락은
도리어 아들이 짊어지고 죽을 죄를 마련함으로써
하나님 아들의 일을 성공시키는 결과를 가져왔다.
* 마귀 하는 일은 항상 하나님의 일을 성공시키는 것 뿐이지,
자기 일이 잘 되는 일은 없는 존재.
아담은 "먹으면 죽으리라"는 말씀대로 죽게 되었으나
죽음에서 영생하게 되는 조처가 결정되기 전에 곧,
생명나무의 열매를 먹고 영생하게 되기 전에
생명나무 과실로 가는 길을 막아버리셨다.
그러므로,
지옥에서 영생하는 일을 벗어나올 수 있는 기회가 있게 하셨다.
곧 예수 오시면 그 기회를 갖게 되었던 것이다.
"할렐루야!"
하나님은
불순종한 아담의 죗값을, 아들이 대신 받아 죽게 하심으로
하나님의 사랑을 나타내시고,
죄 즉 사망에 매여 하나님의 일에 쓰임 받은 인류에게는
하나님의 생명으로 갚아주심으로 존귀한 존재가 되게 하시고
죄(사망) 대신 생명
저주 대신 축복
하나님의 이름까지 주셔서
육체에 머무는 동안 하나님의 사역을 감당하므로
하늘의 상급까지 바라볼 수 있게 하셨다.
"하나님의 아들이
인류에 속한 나에게 지워졌던 죄도 다 죽음 아래 던져버리셨다"는
이 사실을 믿는 자는 죽음을 면할 뿐 아니라,
영원히 존귀한 존재로 살되, 상급까지 받게 하셨으니,
오늘의 우리가 그런 신분이다.
"할렐루야!"
그래서 예수는 생명!
아담에게, 선악과를 먹으면 죽으리라 하신 후
먹으니까 이번에는
"이자들이 선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었다." 하셨다.
생각하여 보라!
"선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었다." 하셨으니,
성부, 성자, 성령 삼위의 사역 중에
좋은 일과 나쁜 일을 아는 분은 한 분이시다는 말인가?
"하나같이 되었다." 하셨지 않나!
좋은 일과 나쁜 일을 알지 못하는 분은 누구일까?
하나님의 삼위 사역 중에 선과 악을 구분도 못하시는 분이 있단 말인가?
선악이란,
선한 것은 생명, 악한 것은 죽음을 뜻한다.
아는 일, 곧 안다 함은 경험한다는 뜻이다.
성부, 성자, 성령 삼위 중에서
죽음과 생명을 계명으로 가지신 일생을 살아가는 분은 성자 곧
하나님의 아들뿐이시다.
이 하나님의 아들이
죽고 사는 일 즉
죽음과 생명을 경험하는 일에 인생들이 동참하게 된 사실을 가리켜서
"선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었다."고 말씀하신 것이다.
"선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니"
"먹으면 죽으리라"는 말씀은
"첫 번째 인류 대표자 에덴의 아담이 먹으면,
두 번째 인류의 대표자
골고다의 아담이, 첫 아담의 죄를 가지고 죽으리라."
골고다의 예수가 죽으리라.
"둘째 아담 예수께서 첫 아담의 죄를 가지고 죽으신 고로
이 그리스도의 공로에 의하여,
인류의 대표자로서 첫째 아담은, 죽을 수 있는 죄를 빼앗긴 것이요,
영원히 죽을 방법이 없으리라.
그러니 영원히 살리라."는 뜻.
만약 아담이 죄를 짓지 않아서 에덴을 그대로 유지하였더라면,
예수께서 세상에 오실 때,
죽을 수 있는 무슨 죄를 가졌어야 되었으니,
예수 자신의 죄가 있어서 죽었다하자.
그러면 자신의 죗값으로 죽었으니, 마귀는 정당한 일을 한 것이 된다.
그럼, 마귀를 심판 할 수 없었을 것이다.
그러나 예수는 죄 없는 하나님의 아들이신 고로
예수께서 죽을 수 있는 죄를 대신 가져가서 죽기까지
그 죄와 저주를 대신 가지고 고난을 당한 첫 아담의 후손들이었다.
에덴의 아담이 죄를 지은 즉시,
"선악을 아는 일에 우리 중 하나, 곧 성부, 성자, 성령 중에
성자와 같이 죽고 사는 경험을 하는 존재가 되었다."는 의미이다.
이 말씀은
죄라 하는 어려운 일을 가지고 고난을 당하는 인생이 되지만,
예수께서 그 고난을 다 가져가실 것이고,
이 사실을 믿는 자에게는
하나님의 하시는 일에 고난으로써 동참한 인생인고로
최고의 보상을 하여 주시겠다 하시는 약속인데,
이것이 하나님의 언약이시다.
이 일에 동참된 인생에게
최고의 긍휼을 베풀어주시는 것이 하나님의 마음이시다.
그러기에 선물로 주신다.
"믿기만 하여다오"
믿지 않는 것은
하나님이 하신 이 선한 일에 동의하지 않는 일인 고로,
하나님도 그를 보장할 수 없다.
그래, 하나님과 같은 모양의 인간을 만드시고,
하나님의 일에 시인하는 자에게는
하나님의 명예까지도 주시고,
보좌 이외의 것은 다 주마 약속하셨다.
그러므로 이젠 아담의 죄 때문에 죽을 사람은 하나도 없고,
오직 하나님의 아들이 하신 일을 믿지 않아서 죽을 뿐이다.
예수는 죽기 위해 오셨으므로
어떤 방법으로든지 죽기는 죽을 것인데
마귀의 유혹으로 범죄한 아담이 죄인이 되어
이 죄인의 손에 의해서, 죄인으로 몰려 죽게 된 것이다.
죄 없는 자가 죄인에 의하여
죄인으로 몰려 죽었으니
공의로우신 하나님이 그를 살리시지 않겠는가?
마귀는 하나님의 아들을 죽임으로써
처음부터, 근본부터 하나님께 대적하였었다는 증거가 드러났으니
하나님은 아들을 <<부활>>시키므로 써
마귀가 오류를 범하였다.
잘못 죽였다고 심판하신다.
만약 예수께서 <<부활>>하지 않으셨다면
예수는 자신의 죄로 죽은 증거가 되는 것이다.
여기서 보건대
마귀는 하나님의 지혜를 따를 수 없음을 알게 된다.
아담을 타락시킨 것이
마귀 자신의 멸망을 가져오고
예수에겐 영원한 승리를 안겨줄 줄은 몰랐던 것이다.
하나님은
마귀가 아담에게 생명과마저 먹여
영원한 죽음이 되게 함으로써
예수의 대속의 죽음을 훼방할 것을 미리 아시고
생명과의 길을 철저히 차단하셨을 뿐만 아니라
아예 그를 아덴에서 쫓아 내셨다.
하나님은 인류가 에덴에서 잃어버렸던 영생하는 생명나무 과실을
교회를 통하여 주신다 약속하셨으니,
계2:7 "교회아 들어라!
영적 생활에 이기는 그에게는
하나님의 낙원에 있는 생명나무의 과실을 주어 먹게 하리라." 약속하셨다.
"할렐루야!"
"생명나무 실과를 주겠다."는
약속이 성취되는 사실을 계시록 마지막에 기록하였으니,
계22:1 수정같이 맑은 생명 수의 강이
하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나서 길 가운데로 흐르는데,
강 좌우에 생명 나무가 있어 열 두 가지 실과를 맺히되
달마다 그 실과를 맺히고
그 나무 잎사귀들은 만국을 소성하기 위하여 있더라.
계22:14 그 두루마기를 빠는 자들이 생명 나무에 갈 수 있다.
계22:19 누구든지 성경의 말씀을 지키는 자가
책에 기록된 생명 나무와, 거룩한 성에 참례할 수 있다.
"할렐루야!"
성령으로 교회 생활하다가,
그곳에 들어감을 넉넉히 얻게하여 주소서.
다같이 기도하자.
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