인간은 영원히 살수 있다는 것은 보장할 수 없지만 죽는다는 것은 확실히 장담할 수 있다. 인간이 죽는다는 것은 엄연한 사실이고 진리이며 의심하는 사람도 없는 자연스러운 현상이다. 그럼에도 인간은 죽음을 외면하고 싫어하고 부정하는데 이는 죄 때문이다. 죄로 인한 심판이 죽음이고 그 죽음 다음에는 영원한 심판이 있다고 생각하기에 죽음을 꺼려 한다.
공부하여 봅시다.
타종교는 생의 의미를 찾지만 기독교는 부활에서 의미를 찾는다. 인생을 허무라 고 보는 입장에서 삶의 의미를 찾는 것이 아니라 영원한 생명을 생각하며 삶의 지 혜를 얻으려는 복음의 진리를 가지고 있다. 그러나 그리스도인은 죽음을 살항하고 죽음에 대한 자세를 바로 가져서 죽음에 대한 공포를 없애야 한다. 부활의 증인이 란 죽음을 두려워하지 않는다는 것이다. 생의 한 과정으로 생각할 뿐이다.
죽음을 달갑게 맞이 할수 있는 자세는 종말론적 신앙이 확고하여야 하는데 이는 부활의 진리를 거듭 확인하고 고백할 떠 가능하여 진다. 그래서 주님과 바울은 죽 는 것을 가볍게 취급하여 "잔다"고 표현하셨다. 마치 헌 옷을 벗고 새 옷을 갈아 입는 것과 같은 것이다. 죽음의 과정 그 자체는 별 것이 아니다. 완전한 죽음이 있은 뒤에야 완전한 부활도 가능 하기 때문에 우리의 신앙 고백이 이렇게 기록 되 어 있는 것이다.
성경은 예수님의 부활을 증명하여 보이려고 하지 않고 다만 부활이 분명하기 때문에 확실한 사실을 그대로 쉽게 기록 하였다. 베드로가 구약성경을 인용하여 예언한 대로 예수가 부활하셨다고 밝히면서 우리가 증인이라고 분명히 증언한다.
예수님의 죽음이 예고된 것이드시 부활 역시 예고하셨고 그대로 이루어졌기 때문에 역동적인 힘이 있는 것이다.여기에 기독교의 생명력이 있는 것이며 우리는 그 증인이다. 로마가 신성 로마제국으로 대체되고 기독교는 부활의 종교로서 전 세계에 커다란 영향을 끼치고 있는 것이 바로부활이 확실하다는 증거이다.
(2) 변증// 무거운 향유로 전신에 발랐고 허리에 창을 받았고 물과 피를 쏟은 주님이 장정 20명이 움직일 무거운 돌을 굴러내고 로마 군인들의 감시를 어떻게 뚫고 나올수 있는가? 부활 만이 이 사실을 입증할 수 있다.
2)변증// 공동묘지가 아니라 개인 묘지이기에 찾기에 쉽다.
(눅23:55)여인들이 무덤의 위치를 미리 확인하여 두었다.
(막16:2)해 돋을 때에 무덤으로 다시 베드로가 갔다. 이 외에 요한과 다른
여인들도 무덤이 비어 있는 것을 보았다. 한 장소에 대하여 여러 사람이 판단 착오를 일으킬 수는 없다.
(2) 변증// 이유가 없다.==잡히시던 현장에서 도망하고 주님을 부인하던 제자들이다. 또 막달라 마리아가 주님 부활을 전했을 때, 믿지 않으려고 확인 까지 하려던 제자들이다.
생활의 변화==설혹 그렇다 하더라도 제자들 11명 전원이 순교하였는데 한결같이 거짓을 지키기위하여 목숨을 버렸다는 것은 있을 수 없다.
가능성이 없다.== 가야바가 시체 도난을 막도록 특별히 경계하게 한 일이 있다. 부활을 확실히 믿은 신앙만이 순교의 자리까지 제자들을 인도하였다.
향료와 도료는 금방 굳기 때문에 몸을 쌓던 모양그댈 있게 된다.
로마 횡제의 인봉(마27:66)누구든지 허락없이 때면 사형이다.
(2) 변증// 엠마오로 내려가는 제자들에게 나타나심(눅24:13-35)
도마에게는 상처를 만져보게 하심(요20:28)
떡과 고기를 잡수시기도 하심(눅24:39-49)
여러 사람이 일시에 환상을 보고 실제적 사건으로 오인했다고 생각하기에는 어려움이 많이 있다. 부활하신 후, 40일간 무려 11번 나타나셨고 갈릴리 지정된 산 위에서는 500여 형제에게 일시에 나타나셨다.
가장 큰 증거는 제자들의 생활의 변화이다.
기독교 역사는 순교의 역사이다. 죽은 다음의 생명을 분명히 믿은 제자들이
순교의 잔을 마신 뒤, 위대한 신앙인들은 순교의 길을 기쁨으로 알고 따라 나섰다. 그리고 교회가 탄생되었다. 이 보다 확실한 증거를 제시할 필요는 없을 것이다. 사도행전의 삶들은 부활을 증거하였고(행4:2), 베드로는 부활을 말하지 말라는 사두개인들에게 사람의 말과 하나님의 말 중에 어느 것을 듣겠느냐고 반문한다.(행2:14-36) 베드로의 설교 내용도 부활하신 주님을 말한다.
1)부활은 우리를 위롭다고 일컬음을 받도록 하는 계기가 되었다. 우리 죄를 대신하여 죽으신 분이 부활했다는 것은 우리의 죄가 용서함을 받았다는 것을 의미한다.
2)부활은 하나님이 우리를 사랑하심을 증거한다.
십자가는 사랑의 표현이며 부활은 사라의 확증으로서 우리를 위하여 다시 사신 능력을 보여주신 사건이다.
3)죽음의 문제를 해결해 주셨다.
죽음은 끝이 아니라 새로운 시작이다. 영생과 부활을 믿고 고백하는 우리에게는 나의 부활로 이루어진다.