빈 무덤의 교훈
고용봉 목사 (1995. 2.15)
(눅24 1-12)
인간은 본래 죽음과 저주가 없는 에덴 동산에서 고통 없이 영원히 안식할 수 있는 복을 받아 세상으로 왔으나 아담 한 사람의 불순종의 죄로 인하여 실락원 하게 되어 수많은 질병과 저주를 가져와서 하나님께 범죄할 때마다 여러 가지 저주로 죄의 보응을 받아 왔습니다.
그러나 공의와 사랑을 겸직한 하나님은 인간들을 그대로 버려 두지 않으시고 당신의 독생자 예수 그리스도를 통하여 구원의 손길을 펴 주셨습니다. 그래서 하나님의 아들인 예수 그리스도가 이 땅 위에 오셔서
인간의 머리로 지은 죄로 인하여 가시관을 쓰셨고
손으로 지은 행위의 죄로 인하여 양손에 못을 박히셨고
배로 지은 죄로 인하여 창에 찔리셨으며
발로 지은 죄로 인하여 발에 못 박히셨습니다.
주님은 십자가 상에서 6시간 동안 7마디의 말씀을 남기시고 그의 영이 하나님의 부르심을 받아 가셨습니다. 그런데 평소에는 잘 드러 내지도 않고 주님을 섬기던 니고데모와 아리마대 요셉이 주님의 시체를 십자가에서 내려다가 자기를 위해 미리 준비해 두었던 새 무덤에 장사를 지내 드렸습니다. 그러나 예수님은 인류의 죄를 대신 지고 가신 저주의 사형이니 그 장례식인들 오죽 했겠습니까.요즘의 장례식처럼 그 흔해 빠진 꽃 한 송이가 없을 것은 물론, 누구하나 동정하지 않은 처절한 장례식이었을 것입니다.
1. 주님은 자신을 위하여서는 아무 것도 한 것이 없으십니다.
주님의 3년간에 공생활에는 많은 사람들을 치료해 주시고 먹여 주시고 영생의 교훈을 주셨지만
자신의 육신을 위하여서는 빵 한 조각을 만들지 않으셨고
주님의 안일을 위하여서는 이적을 행하신 일이 없으시며
자신의 위기를 벗어나기 위해서는 하늘 군사도 부르지 않으셨습니다.
그리고는 예수님의 기도에 '내 뜻대로 마옵시고 아버지의 뜻대로 하소서' 한대로 하나님의 뜻을 이루어 드리기 위하여 가진 수모를 다 겪으셨으니 그 표현을 이사야 53:.4-6에서 "그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아서 하나님에게 맞으며 고난을 당한다 하였노라 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다"고 했습니다.
이 세상에서 수모라는 수모, 고통이란 고통은 다 겪으시고 남의 무덤에 묻히신 주님의 죽음이지만 언제까지나 주님을 붙잡아 둘 수가 없어서, 돌무덤의 능력도 주님의 부활에는 문제가 되지 않았습니다 금요일 토요일이 지나자 주일 아침 일찍이 여인들이 주님의 무덤을 찾아가 예수님의 시체에 향료를 발라 드리려고 하다가 깜짝 놀랄 일을 발견하였으니 ,무덤 아구를 덮었던 큰 돌이 굴려져 있었고 두 사람이 찬란한 옷을 입고 옆에서 말했습니다. "너희는 산 자를 죽은 자 가운데서 찾는구나 그는 여기 계시지 않고 살아나셨느니라"고 하였습니다.
과연 예수는 살아서 40일간을 계시다가 승천하셨습니다.
2. 주님의 부활을 부정하려 했으나 할 수가 없었습니다.
(1) 가사설(假死說)
진짜로 죽은 것이 아니라 실신했다가 다시 살아 났다고 하는 설입니다. 그러나 예수님은 6시간이나 십자가 위에 계셨고 운명 후 로마 군인이 옆구리에 창을 절러 물과 피를 나오게 하여 죽음을 확인했습니다. 아리마대 요셉과 니고데모는 주님의 제자이지만 죽은 것이 확인되니 무덤에 장사했을 것입니다. 로마 병정도 죽은 것이 확인되니 시체를 내어 주었고 제자들도 확인되니 흩어졌을 것이 분명합니다.
(2) 도거설(盜去說)
예수님의 제자들이 시체를 도적해 가고는 돈을 주고 예수가 살아났다고 거짓 소문을 퍼뜨렸다는 것입니다.
그러나 제자들이 훔쳐 갔으면 무엇 때문에 여자들과 베드로가 무덤에까지 찾아갔겠습니까? 로마 병정들이 인봉을 하고 지키는데 어떻게 접근했겠습니까? 나아가 제자들은 무엇 때문에 순교하기까지 부활의 주님을 증거했겠습니까?
도리어 대제사장들이 로마 군인들에게 돈을 주면서 훔쳐 갔다고 거짓 증거하라고 한 것을 알 수 있습니다.
(3) 그 외에 환상설도 있으며 유령설도 있으며 가지가지 거짓 증거가 많이 있습니다.
그러나 고린도전서 15장에서는 예수의 부활을 목격한 자가 베드로, 야고보 외에도 500명이나 된다고 증거하고 있습니다. 성령의 역사가 예수님의 부활을 증거하고, 기독교회가 세상에 끼친 영향으로도 증거하고도 남으며, 교회확장과 박해국가들이 기독교 국가로 변하며, 현재의 역사를 통해서도 주님의 부활을 증거할 수 있습니다.
불란서의 볼테르는 50년 후에는 교회가 다 없어진다고 하면서 무신론과 성경을 반박하는 책을 많이 출판했습니다. 그러나 50년 후에 교회는 없어지기는커녕, 신기하게도 그 무신론의 책을 출판하던 출판소가 성경을 찍어내는 인쇄소가 되어서 마루에서 천정까지 성경책으로 꽉 찼다고 합니다.
3. 예수님의 빈 무덤이 주는 교훈이 있습니다.
하나님의 은혜와 여러분의 사랑으로 저는 예수님의 빈 무덤을 두 번이나 들어가서 볼 수 있었습니다. 주님이 누워 계셨다고 하는 대리석을 잡으니 손은 차지만 가슴은 뜨거워짐을 실감할 수가 있었습니다. 그것은 주님의 고난과 십자가를 생각하면서 손을 댄 원인인줄 압니다. 주님의 빈 무덤을 통하여 몇 가지 산 교훈을 받을 수 있습니다.
(1) 요 11 : 25 "예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐"는 말씀을 실증해 주시는 증거인줄 압니다.
세상에 수많은 교주마다 무덤이 있고 죽음이 있었으나 우리 주님은 빈 무덤이요 당신의 말씀대로 죽지 않고 영원히 사시는 길을 향하여 부활하셨습니다. 주님은 지금도 살아 계셔서 우리를 위하여 기도하고 계십니다.
롬 8'34 "누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라"고 하였습니다.
(2) 부활하신 주님은 지금도 우리와 함께 계십니다.
마 28 : 20에 "내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라"고 했습니다.
이 말씀은 천사의 말도, 바울의 말도 아닌 주님의 말씀이요 약속입니다. 빈 무덤을 통하여 주님은 지금도 우리와 함께 계심을 믿을 수 있습니다.
(3) 빈 무덤을 통하여 우리 주님은 다시 오신다는 약속을 믿을 수 있게 확신을 주십니다(요 14. 1-6).
세상이 무어라 해도, 신신학자들이 무슨 미친 소리를 하여도, 과학이 아무리 발전을 해도, 우리 주님이 다시 세상에 오심은 만고불변의 진리입니다.
구약에는 예수님의 초림에 대한 약속이 456번이나 된다고 하며 신약에는 예수님의 재림에 대한 약속이 319번이나 된다고 합니다.
신약 성서가 260장인데 빌레몬서와 요한3서를 제외하고는 매성경 마다 주님의 재림이 약속되어 있다고 합니다.
성경에는 한가지 사실을 예언한 것만도 이루어지지 않음이 없거든 하물며 319번이나 예언된 주님의 재림이 공수표이겠습니까?
그래서 성경에는 주님의 재림에 대하여 산 소망(벧전 1 : 3), 복스러운 소망(딛 2 : 13), 영광스러운 소망(롬 8: 17)이라고 언급하고 있습니다.
결론
기독교의 자랑 중에 하나는 주님의 빈 무덤입니다.
나는 부활이요 생명이라고 하신대로 예수님께서는 부활하셔서 승천하셨습니다. 그로 말미암아 우리는 부활에 참여할 수 있게 되었습니다.
부활의 주님은 지금도 우리와 함께 계십니다. 지금 우리와 함께 계심을 믿고 승리의 삶을 사시기 바랍니다.
부활 승천하신 예수님은 다시 오신다고 하셨습니다. 주님의 재림을 철저히 믿고 준비하시는 슬기로운 다섯 처녀와 같이 되시기를 축원합니다.
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