size 107cm X 75cm
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이는 선교사의 이동 경로와 무관하지 않다. 해안지방 위주로 복음화 율이 높게 나타난 것은 1885년 장로교 언더우드 선교사(25세)와 감리교 아펜젤러 선교사(26세)가 인천항에 도착한후 아펜젤러는 인천을 중심으로 언더우드는 내륙중심으로 깊이 들어가 선교사역을 했다. 당시 배를 이용한 교통수단이 주된 것이 었기 때문에 내륙지역보다는 해안지방의 복음화가 빨리 이루어지는 계기가 되었다.2) 울릉군이 동쪽의 섬임에도 불구하고 31.7% 라는 높은 복음화율을 달성할 수 있었던 것은 1889년에 불필요한 경쟁을 막고 선교활동에 전념하기 위해서 선교연합공의회를 조직했기 때문이다. 이는 선교연합공의회 초대회장인 아눌서 선교사가 제안한 선교지역 분할안(네비우스 선교방법)의 영향이 컸다.3) 한편 1889년 한국에 온 캐나다의 독립선교사 M.C. 펜윅은 최초의 침례교 선교사였는데 함경남도 원산에 자리잡고 다른 선교회의 영향이 미치지 않는 지역(만주·간도·시베리아·몽골 등)에 복음전도의 터전을 마련하면서 한국 선교에 힘을 쏟았다.4) 그 당시 장로교가 선교대상 지역으로 정하지 않은 지역을 들어가다보니 침례교가 장로교보다 먼저 울릉도에 도착하여 선교한 것이다. 현재 울릉군에는 36개의 교회가 있는데 이 중에 감리교가 2개, 침례교가 17개, 장로교(통합, 합동, 고신 등 합계)가 17개이다.
대한민국복음화지도란 용어를 사용하면서 북한을 포함시키지 못하는 것을 아쉬워 하다가 최종적으로 그 아쉬움을 달래기 위해 6.25 한국전쟁 이전에 조사된 기독교 마지막 전체 통계자료인 북한지역 개신교 지역별, 교단별 교회수, 교인수 현황표(1940년)을 추가했다. 북한 당국은 종교의 자유를5) 보장한다고 하지만 이것을 믿을 사람은 없다.6) 평양에 있는 봉수교회(1988)와 칠골교회(1992)는 목사, 부목사, 전도사, 장로, 권사, 집사, 성가대, 부인전도회 등 갖출 것은 다 갖추고 있다. 그러나 이들을 순수 종교인으로 믿는 북한주민은 거의 없다. 종교조직이나 교회는 대외행사기관 정도로 인식되고 있다. 목사나 전도사 등은 그리스도교연맹 소속이고 월급도 그곳에서 받는다. 하지만 그리스도교연맹은 노동당 중앙위원회 소속 대남부서 가운데 하나인 통일전선부 제6과에서 관할하고 있다. 어서 속히 북한땅에도 자유롭게 하나님을 찬양하며 예배드릴 수 있는 날이 오기를 기대한다.
대한민국복음화 지도에 표시된 복음화율은 결코 우연이 아님을 알 수 있다. 이 땅에 하나님의 말씀을 전하기 위해 목숨을 아끼지 않았던 분들에게 감사를 드리며 이 한 장의 지도를 그 분들게 바친다.
대한민국복음화 지도는 한국컴퓨터선교회에 의해서 2000년 1월 24일에 처음 만들어졌다. 당시 자료들이 1995년 데이터를 근거로 했다는 것을 감안하면 금번에 제작된 지도는 10년만에 최신 데이터로 업데이트 제작된 것이다. 본 지도는 가로 107cm 세로 75cm의 지면에 시, 군별로 개신교%에 9단계의 색으로 구분하여 색칠해 한눈에 복음화 된 지역과 복음화 되지 않은 지역을 구분하도록 했다. 지도의 좌측에는 대한민국전국통계와 지도의 지역 안에 표시하지 못한 서울특별시, 경기도, 광역시 데이터를 표시했으며 아래에는 한국기독교약사를 넣었다. 우측에는 지역별 개신교인 수 비교(1985, 1995, 2005)표와 그래프를 넣었다. 이 외에도 지역별 교회 수 비교, 한국의 종교 통계, 개신교 교단 현황, 종교별 인구 비교, 연령별 교인 수, 한국 해외 선교사 파송 수를 표와 그래프로 넣어 한눈에 비교할 수 있도록 했다.
전국에서 복음화율이 제일 높은 지역은 전라남도 신안군으로 35.1%이며 그 다음은 경상북도 울릉군 31.7%, 전라북도 익산시 31.4%, 군산시 31.2%, 김제시 30.3%로 뒤를 이었으며 그 외 지역에서는 과천시가 30%, 인천광역시 강화군이 30%로 전국 합계 30%을 넘는 지역이 7개지역이다. 서울특별시에서는 강서구, 강동구가 25.4%로 제일 높게 나타났으며 제일 낮은 지역은 동대문구로 18.8%이다. 전국에서 제일 낮은 지역은 경상남도 합천군으로 5.1%에 불과했다. 중국 개신교가 6.6%, 미얀마 7.3%, 말레이시아 5.2%인 것에 비하면 선교지보다 더 낮은 수치이다.
전국 시, 도별로 복음화 율이 제일높은 곳은 전라북도로 26.3%, 서울특별시 22.8%, 인천광역시 가 22.4%로 그 뒤를 이었다.
지난 10년동안 개신교가 성장한 지역은 전라남도로 1995년 20.5%에서 2005년 21.9%로 나타났다. 제일 많이 감소한 지역은 인천광역시로 1995년 25.8%에서 2005년 22.4%로 3.4% 마이너스를 기록했다. 이는 대한민국에 복음이 들어온 이후 처음으로 감소된 수치가 나타난 것이다. 이 외에 지역에서는 충청남도, 충청북도, 전라남도를 제외한 전 지역에서 1.3%에 해당하는 143,628명이 감소했다. 1999년과 2005년사이에 교회가 감소한 지역은 서울지역이 유일하다. 조사된 전국통계로 복음화율이 제일 높았던 시기는 1995년도로 19.6%이다.
2) 젤러가 1902년 6월 11일 성서번역 모임(실행위원 공독회)에 참석 차 목포로 가던 중 선박충돌사고로 순교한 것을 보아도 알 수 있다.
3) 선교연합공의회 회장은 의사 헤론 서기목사 데이비스 회원들은 목사 원두우, 의사 깁포, 안련이다. 제2회 모임때에는 마포삼열새도 동참하였다. 이 공의회가 3,4차 회의를 거치며 몇가지 의논을 했으나 다음해 데이비스 새가 별세하고 회원이 없어져 폐지되기도 했다. 각국에서 나온 선교회 소속 선교사의 활동이 더욱 활발해져 선교지를 나누어 관찰해야 할 필요성이 생겼다. 불필요한 경쟁과 중복을 피하고 선교의 활발한 발전을 위하서 여러 교파들의 협의체도 필요한 시기가 되었다. 1889년에 북장로고 선교회와 호주 선교연합공의회(The united council of Missions)를 조직하였는데 이것이 연합체로서는 처음이었다. 이 기관은 미국 남장로교 선교사들이 온 후 1893년에는 장로교 정치를 가지는 공의회 즉 약칭으로 장로회 공의회로 발전하였고 1893년 4월에 개최된 미국 남.북 장로교 총회에서는 두 선교회가 하나의 선교정책을 정하여 활동하도록 결정하였다. 이 기구는 한국 장로교가 조직체를 갖게 될 때까지 한국 땅 위의 전국 각교회에 대하여 전권처리를 할수 있는 단독 상회역할을 했다. 서울 빈톤의 집에서 조직할 때 설립자는 다음과 같다. 남장로회 선교목사 이눌서,전위렴,최의덕,통역겸 조사 장인택 북 장로회 선교목사 배위량,깁포,마포삼열,이길함,소안론,민로아,모삼열 의시빈론 등이다. 이공의회 목적은 개신교의 신경을 제정하는 일과 선교회가 각기연합교회 즉 하나의 장로교회(조선 예수 장로교회)를 설립하는 일이었다. 이 공의회는 남북 미션회에 대하여 처리권은 없고 권고권만 있으며 장로회 통상규칙대로 노히를 조직할 때까지 각 교회에 대하여 치리업무를 담당하는 기구임을 인정했다. 이 기구는 초대회장이 된 이눌서 선교사가 제안한 선교지역 분할안이 채택되었다. 그 내용은 북장로회는 평안도,황해도,서울과 경기도와 낙동강 이북의 경상도를 맡고 남장로회는 충청도와 전라도에서 선교하기로하고 호주장로회는 부산과 낙동강 이남의 경상도를 담당하고 기타지역에서는 그동안 선교를 담당해온 그대로 인정하기로 했다. 부산,경남지역의 경우 미북장로교 선교부와 호주장로회 선교부사이에 조정협의가 성사되어 북장로회 선교부는 1914년부터 완전히 철수하였다. 그리하여 1891년이래 미북장로교와 호주장로회의 공동주역이었단 부산 경남이 1914년 이후로 호주장로회 선교부의 단독선교구역이되었다. 이를 예양협정이라고 한다. 또한 이 공의회의에서는 북장로회 선교부에서 이미 결정한 일이 있는 한국 선교정책을 보완해 연합된 장로회 선교사 공의 회로서의 선교 정책을 수립했는데 이를 네이우스 선교방법이라고한다. 네비우스 선교 방법이란 중국에서 활동중인 미북장로회 선교사인 네비우스목사에 의해 입안된 기본적 선교 정책으로서 자치 자전 자립의 원리를 기본바탕으로 하고있다.
4) 그 결실로 31개 교회가 개척되자 교단 조직의 필요를 느끼고 1906년 충청남도 강경에서 모든 동역자와 교인들을 모아 대회를 열고 '대한기독교회'를 조직했으며, 46개조의 회칙을 만들었다. '대한기독교회'의 조직은 철저한 권위체제였으며, 신앙의 근간은 침례교 신앙이었고 성령이 인도하는 신약성서적 회중사상을 강화했으나 개신교회의 자치권은 전혀 없었다. 이후 1940년 '동아기독교회'로 교단 명칭을 바꾸었고, 1949년 제39회 총회가 충청남도 강경에서 개최되었을 때 교단 명칭을 '대한기독교 침례회'로 다시 변경했다.
5) 조선민주주의인민공화국 사회주의헌법 “제68조 공민은 신앙의 자유를 가진다.이 권리는 종교건물을 짓거나 종교의식같은것을 허용하는 것으로 보장된다.”
6) 미국 오픈 도어 선교회가 기독교를 가장 박해하는 50국가를 선정하여 발표하는데 2006년 “세계 주목 국가 목록(World Watch List)”에 4년 연속으로 북한이 최고의 박해 국가로 이름을 올렸다.
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