미션 시프트

technology)가 신학과 교회에 많은 변화를 가져왔고 또 변화를 가져올 것이 예측된다.33)

한국 교회의 성장둔화의 원인에 대해34)
교회의 외적인 요인으로서 급속한 사회변동 현상을 따라 잡기 힘들게 되어버린 사람들의 의식구조 변화와 내적인 요인으로는 목회자 자신의 문제로 지적하고 있다.35)

새로운 사회, 문화에 대응하지 못하는 집단은 새로운 환경 속에서 살아남지 못하는 교훈을 이미 오래 전에 공룡을 통해서 알 수 있다. 새로운 사회에 대응하기 위한 전략으로는 공룡과 같이 몸집만 크게 해서는 안된다. 자기 영역에서 전문적으로 대응하고 그 사회와 문화 속에 깊이 뿌리내릴 수 있는 방법을 찾아야 하는 것이다.
이제 테크놀로지의 효용성만을 강조하는 시대는 지났다. 그것이 인간의 수단이 되어야 할 것은 물론이고 인간의 감각을 맞추는 것으로 쓰여지도록 해야 할 것이다. 이것을 통제하는 길잡이가 신학이어야 하고 그것을 직접 이끌어 가는 집단이 교회이어야 한다. 신학과 교회는 테크놀로지를 수용하되 이러한 성격을 이용하여 그것의 인간화를 위해 적극적으로 노력해야 할 것이다.36)

신학이 살 때에만 비로소 교회는 살 수 있다. 신학은 그것이 선교적일 때에 생명을 갖는다. 그러므로 선교적인 신학이 있는 곳에 진정으로 "살아 있는 신학"이 존재할 것이다. 신학은 선교를 이끌 것이고

33) 맹용길, "기독교와 미래", 쿰란출판사, 1995.5.15, p.139.
34) 1996년 8월 26일 실시하였던 대한예수교장로회(합동)소속 목회자 400여명의 설문조사의 결과.
35) 교회갱신의 소식, 1997년
36) 맹용길, "기독교와 미래", 쿰란출판사, 1995.5.15, p.142.

교회와 시프트 시대 · 99

선교는 신학에 생명력과 의미를 부여할 것이다. 바로 이러할 때에 선교와 신학은 온전한 하나로서 확립될 것이다.37)

이 사회 속에서 하나님의 복음을 효과적으로 전하기 위해서는 주님이 말씀하신 "지혜"와 "순결" 그리고 "달란트"의 비유를 철저하게 새겨야 할 것이다. 해도 되고 안 해도 되는 것이 아니라 꼭 해야만 되는 필사적인 자세로 새로운 문화와 신세대를 맞이하고 모든 방법과 도구를 동원하여 하나님의 말씀을 전해야 할 것이다.

37) 서정운, "선교와 신학", 장로회신학대학교, 1999, p.9.

발행 : 도서출판 컴퓨터선교회 / 저자 : 이영제 / 책 구매하기