정교회의 거룩한 전승과 성서

거룩한 계시는 교회에서 어떻게 보전되어 유지될 수가 있었으며 어떻게 사람들에게 전해졌나?
거룩한 전승과 성서에 의해서 전해졌다.
거룩한 전승이란 무엇을 의미하는가?
하느님의 법령과 예식을 통한 거룩한 성사 하느님과 함께 한 삶 이 모든 것이 사람의 입을 통하여 전해졌으며 계속하여 교부들의 말과 그들의 거룩한 삶을 통하여 전해 내려왔다.
누가 거룩한 전승을 보존하며 증거하는가?
공통된 믿음으로 일치된 모든 교인으로 구성된 교회가 보증한다. 교회에서 우리 믿음의 진실을 발견할 수 있으며 교회가 거룩한 전승을 전해 준다.
디모데오 1서 4, 15에서 사도 바울로는 이렇게 말한다. "하느님의 집은 살아 계신 하느님의 교회이고 진리의 기둥이며 터전입니다."
성 이리네오스는 이렇게 쓰고 있다. "교회를 떠나 다른 곳에서 진실을 찾고 요구하는 것은 올바르지가 않다. 왜냐하면 교회는 사도들이 모든 진실을 완전하게 해 놓은 보물창고와 같은 곳이기 때문이다. 그러므로 누구든지 원하면 생명의 양식을 교회로부터 받을 수가 있다. 교회는 생명의 문이다."
성서는 무엇인가?
선지자와 사도들과 같은 성스러운 사람들로부터 성령의 감화와 함께 쓰여진 책들이다.
한권 한권의 책들이 하나의 성서로 만들어졌고 다른 말로 하면 여호수아 1, 8에서 말하듯이 '책'( )이라고도 한다.
성서를 '책'이라고 부르는 의미는 무엇인가?
성서는 모든 책중에서 가장 우수한 책이므로 책중의 왕이라는 의미로 희랍어로 큰 대문자로 쓰여진다.( )
어느 것이 더 오래 전해져 내려왔나? 거룩한 전승 아니면 성서?
거룩한 계시가 오래 전부터 전해져 내려오게 된 것도 거룩한 전승에 의해서이다.
아담으로부터 모세에 이르기까지는 성서가 없었다. 우리 주 예수 그리스도 역시 그의 비유와 가르침과 계명 등을 글이 아닌 말로써 그의 제자들에게 전해 주었다.
그들은 믿음을 전파했고 그리스도의 각 지역교회에서 활동했던 사도들 역시 처음에는 같은 방법을 사용했다.
성서는 개개인에 의해서 쓰여진 반면 전승은 광범위하게 모든 사람들을 통해 내려져 오므로 절대적으로 지킬 필요성이 있다.
그렇다면 왜 성서가 쓰여졌나?
성서는 하느님의 거룩한 계시가 전해진대로 정확하게 유지되고 변질되지 않도록 하기 위해 쓰여졌다.
비록 성서가 오래 전에 쓰여지긴 했지만 선지자와 사도들이 그 당시에 살며 직접 보고 들은 것을 성령의 인도하심으로 글로 남긴 것이었고 또한 우리는 성서를 통하여 그 당시에 있었던 일들을 피부로 느낄 수 있는 것이다.
지금 우리에게는 성서가 있는데 거룩한 전승을 지금도 지킬 필요성이 있는가?
성서를 올바로 이해하는데 도움을 주기 위하여 그리고 모든 성사에 대한 올바른 예배의식 즉 초대교회의 순수한 모든 예식들의 지속을 갖기 위하여 절대적으로 전승을 지키는 것이 필요하다.
사도 바울로는 데살로니끼 2서 2, 15에서 이렇게 말한다. "그러므로 교우 여러분 굳건히 서십시오. 그리고 우리가 전한 말이나 써 보낸 글을 통해서 여러분에게 가르쳐 준 전통을 굳게 지키십시오."
성 바실리오스는 거룩한 전승에 대하여 이렇게 말한다. "교회가 지켜 온 진리와 교의는 글로 남긴 가르침에 의해서이고 그 안에서 이루어진 모든 신비로운 성사는 사도들로 말미암아 내려온 전승으로서 받아들여지고 우리에게까지 도달한 것이다. 글과 구두로 내려온 전승 이 두 가지는 믿음을 위해서 같은 중요성을 갖고 있다. 누구든지 교회제도에 대하여 작은 지식을 갖고 있어도 이것을 무시하지 않고 심사숙고를 한다. 우리가 이러한 교회 제도들을 버리고 무심코 지나쳤다면 그것은 온전히 글로 남아 있지 않았을 것이다. 중요하지 않다고 하여 그러한 것들을 이해하지 않고 지나쳤다면 성서의 참된 의미를 깨닫지 못하고 잘못된 사고력으로 성서를 변질시켰을 것이기 때문이다."

성서에 대하여
1. 성서의 여러 책들은 언제 쓰여졌나?
  그리스도의 탄생 전에 쓰여졌던 책들이 있는데 이 책들을 한데 모은 성서를 구약이라하며 그리스도의 탄생 후에 쓰여진 책들을 신약이라 부른다.
2. 구약과 신약은 무엇인가?
  구약 신약을 다른 말로 하면 하느님과 인간사이에 맺은 과거의 계약과 새로운 계약을 말하는 것이다.
3. 구약에서는 무엇을 말하는가?
  하느님께서 인간을 구원하시기 위하여 구세주를 세상에 보내 주실 것을 약속하셨고 그를 영접하기 위하여 어떻게 준비하여야 할 것인가에 대하여 말한다.
4. 인간들이 구세주를 영접하도록 하느님께서는 어떻게 준비시키셨나?
  거륵한 계시를 예언자들의 예언과 표적들을 통해서 점차적으로 알려 주셨다.
5. 신약은 무엇을 말하는가?
  하느님께서 구약에서 약속하신 구세주 즉 독생자이신 예수 그리스도를 실제적으로 세상에 보내 주신 것이다.
  구약에서는 메시아가 세상에 오실 것을 예견했고 신약에서는 메시아가 세상에 오신 것을 말한다.
6. 신약과 구약은 서로 어떠한 관계가 있는가?
  구약과 신약의 주제가 그리스도에 대한 것이기 때문에 매우 밀접한 관계가 있다.
  다른 것이 있다면 신약에서는 하느님의 아들이 육화되었던 반면 구약에서는 육화되지 않았다는 것이다.
  신약과 구약의 상호관계에 대해 성 크리소스톰는 이렇게 표현하고 있다. "구약이 신약보다 먼저이지만 신약이 구약을 해석하였다. 구약에서는 하느님이 예언자를 통하여 말씀하신 반면 신약에서는 그리스도께서 직접 말씀하신 것이다. 새로운 것이 새로운 것이 아닌 과거에 이미 존재하고 있었던 것이다. 구약을 배제한 것이 아니라 신약에서 해석되어 완성시킨 것이다."
  또 성 아우구스티노스는 신 구약의 관계에 대해 이렇게 말했다. "신약은 구약속에 감춰져 있었으며 구약은 신약에서 밝혀졌다."
7. 구약은 모두 몇권인가?
  70인(정확하게 72인)에 의해 번역된 70인역(49권)을 정교회에서는 사용하고 있다. 그러나 예루살렘의 성 끼릴로스와 성 아타나시오스, 성 요한 다마스키노스는 히브리어로 쓰여졌으며 유대인들이 인정하는 22권만을 채택하여 사용했다.
8. 왜 유대인들이 인정하는 22권에 대해 중요하게 생각하는가?
  사도 바울로로이 로마서 3, 2에서 말씀하신 것을 보면 그 의미를 이해할 수가 있다. "무엇보다도 하느님께선 유다인들에게 당신의 말씀을 맡겨 주셨다는 사실입니다."
  신약에서 그리스도인 교회는 구약의 책들을 유다인 회당으로부터 취했기 때문이다.
9. 성 끼릴로스와 성 아타나시오스는 어떻게 구약의 책들을 22권으로 구분했는가?
    1) 창세기
    2) 출애굽기
    3) 레위기
    4) 민수기
    5) 신명기
    6) 여호수아
    7) 판관기, 롯기
    8) 사무엘 상 하
    9) 열왕기 상 하
  10) 역대기 상 하
  11) 에즈라 1서 2서, 느헤미야
  12) 에스겔
  13) 욥기
  14) 시편
  15) 잠언
  16) 전도서
  17) 아가
  18) 이사야
  19) 예레미야
  20) 에제키엘
  21) 다니엘
  22) 12선지자(호세아, 요엘, 아모스, 에바디야, 요나, 미가, 나훔, 하바꾹, 스바니야, 하깨, 즈가리야, 말라기)
10. 왜 이들이 택한 구약의 책들 중에서 지혜서와 같이 지금 우리가 사용하고 있는 몇권의 책들은 빠졌는가?
  왜냐하면 히브리어로 된 원본이 없기 때문이다.
11. 정교회는 그들이 채택하지 않았던 나머지 책들을 어떻게 취급하는가?
  그리스어로된 나머지 책들은 외경(제2경전)이라 부르며 히브리어로 된 원본을 정경(제1경전)이라고 부른다.
  성 아타나시오스는 이렇게 말한다. "구약의 제 2경전은 교회에 입회하기 위하여 준비중인 예비교인들에게 읽히게 하기 위한것이다." 그러므로 교부들은 '경독서'라고 부른다.
12. 제 2경전에는 어떠한 책들이 있는가?
  1) 토비트
  2) 유딧
  3) 에즈라 1서
  4) 마카베오 상 중 하
  5) 지혜서
  6) 집회서
  7) 바룩
  8) 예레미야 편지
  9) 다니엘
  10) 에스델
  정교회에서는 70인 번역서에서 이 책들이 구약에 포함되어 있다.
13. 왜 70인 번역서라고 부르는가?
  필라델프스 프톨레메오스 2세(285-246 B. C.)에 의해 이집트의 알렉산드리아에서 그리스계 유대인들이 히브리어로된 구약성서를 번역하였는데 정확하게 72인에 의해 번역됐다.
14. 구약성서는 내용에 따라 몇 등분으로 분류할 수 있는가?
  내용에 따라 4등분으로 분류할 수가 있다.
  1) 구약의 중심이 되는 율법서가 있다.
  2) 구약의 역사를 포함한 역사서가 있다.
  3) 교훈적인 시서가 있다.
  4) 구세주이신 예수 그리스도께서 세상에 오심을 예언한 예언서가 있다.
15. 율법서로는 어떤 책들이 있나?
  모세에 의해 쓰여진 5권이 있다.
  1) 창세기
  2) 출애굽기
  3) 레위기
  4) 민수기
  5) 신명기
  예수 그리스도께서도 이 책들을 가리켜 모세의 율법서라고 루가 복음 24, 44에서 말씀하신다. "내가 전에 너희와 함께 있을 때에도 말했거니와 모세의 율법과 예언서와 시편에 나를 두고 한 말씀은 반드시 다 이루어져야한다."
16. 창세기에는 어떤 내용이 담겨져 있는가?
  천지창조와 인간을 창조하시고 첫 인간에게 명한 하느님의 계명들과 이스라엘의 역사가 시작되는 것이 포함되어 있다.
17. 나머지 4권에는 어떤 내용이 포함되어 있는가?
  모세시대에 있었던 종교에 대한 이야기 그리고 하느님이 모세를 통하여 이스라엘 민족에게 내려준 율법등이 포함되어 있다.
18. 어떠한 책들이 구약의 역사서에 포함되어 있나?
  여호수아, 판관기, 룻기, 사무엘 상 하, 역대기 상 하, 에즈라, 느헤미야, 에스델이 포함되어 있다.
19. 시편에는 무엇이 포함되어 있는가?
  교훈적인 것이외에도 이스라엘의 역사적인 사건들 그리고 구세주이신 예수 그리스도에 대한 예언등이 포함되어 있다.
  또한 하느님께 찬양하고 기도하는 기도서로 구성되어 있으며 그러므로 우리 정교회에서는 각종 예배에 사용하고 있다.
20. 예언서에는 어떠한 책들이 있는가?
  예언에 대한 책들인 이사야, 예레미야, 에제키엘, 다니엘, 12 예언서가 포함되어 있다.
21. 왜 12 예언서라고 한데 묶어서 말하는가?
  왜냐하면 다른 4권의 예언서보다 규모가 작기 때문이다.
22. 구약성서를 반드시 읽어야 하는가? 아니면 신약성서를 읽음으로써 구약성서를 읽을 필요가 없는 것인가?
  반드시 읽을 필요가 있다.
  왜냐하면 먼저 있었던 거룩한 계시를 읽지않고 이해하지 못하면 결국에는 신약성서를 이해하지 못하기 때문이다.
  구약에 있는 거룩한 계시는 신약때에 이루어질 것을 미리 예언한 것이기 때문이다.
  구약에서는 일반적으로 3가지 특성이 함축되어 있는 것을 볼 수 있는데 신약에서는 이 3가지를 다른 방법으로 직면하게 된다.
  1) 예배의식 부분: 이 부분은 신약에서는 완전히 종결되어 행하지 않는다.
  2) 윤리적인 부분: 믿음과 관련된 모든 것을 말한다.
  구약의 이 부분은 신약에서도 지켜 내려오는 것 뿐만아니라 더 나아가서 발전하여 완전하게 이루어졌다.
  믿음에 있어서는 계시(하느님은 누구이고 세상과 사람은 어떻게 창조되었고 어떻게 타락하였으며 구세주는 언제 오실것이며 등등 …)와 삶의 방법(육체의 청결함 정의 등)이 관련되어 있다.
  계시가 드러나 발전하게 되는데 그것은 한 분이신 하느님이 삼위로서 각각 나타나시어 아들이 사람이 되고 십자가에 달리시고 부활하시어 인간을 구원하시고 성령이 역사하심으로 교회를 형성하며 성서를 통하여 그의 은총을 주시는 것이다.
  3) 구약에서 예언한 것은 신약에서 실질적으로 실현됐고 존속한다.
  예언은 형상을 취한다. 예언은 단지 말로만 전해진 것이 아니고 실제 인물과 사물들과 신약에서 그리스도의 삶을 통하여 그의 교회에서 표명된다.
  이러한 표명은 형상과는 반대인 것을 말한다. 형상은 그림자이다. 이것에서 시작하여 형태를 취한 한 대상에 다다른다.
  구약의 형상 몇가지와 신약에서 그들의 형태를 취한 것을 비교해 본다.
  형상 형태 이삭의 희생제물 예수 그리스도의 희생제물 광야에서 만든 구리뱀 예수 그리스도가 십자가에 (민수기 21장) 오르심 이스라엘의 불평과 모반 유대인들의 불만과 교회에서 교인들의 불평 모세의 세례 그리스도의 세례 만나와 메추라기의 초자연 예수 그리스도의 몸과 피 적인 음식
23. 신약성서는 모두 몇 권의 책으로 구성되었나?
  모두 27권의 책들로 구성되었다.
24. 복음이란 단어의 뜻은 무엇인가?
  좋은 소식 기쁜 소식 아름다운 소식이라는 뜻을 갖는다.
25. 복음서에서 좋은 소식이란 무엇을 말하는 것인가?
  하느님의 아들이 인간이 되시어 세상에서의 그의 삶과 기적과 구원에 대하여 그리고 마지막으로 십자가위에서 죽임을 당하시고 영광스럽게 부활하심에 대하여 그리고 하늘로 올라가심에 대하여 전하는 것을 말한다.
26. 왜 4권의 책들에 '복음서'라는 이름을 붙였는가?
  왜냐하면 영원한 구원을 선물로 준 우리 구세주이신 예수 그리스도에 대한 소식보다 더 좋고 기쁜 소식은 없기 때문이다.
  그래서 성찬예배 때에 복음서를 읽고 난 후에 교인들이 '주여 당신께 영광을 돌리나이다'라고 응답하는 것이다.
27. 신약성서에는 역사서가 있는가?
  사도행전이 있다.
28. 사도행전은 우리에게 무엇을 전해 주는가?
  성령께서 사도들에게 강림하신 것과 사도들에 의하여 그리스도의 믿음이 세상에 널리 전파되어 교회가 형성되는 것을 전해준다.
29. 사도란 무엇인가?
  '사도'라는 단어는 소식을 전하기위해 누군가를 보낸다는 뜻이다.
  '사도'라는 이름은 우리 주 예수 그리스도가 제자들에게 붙여준 것인데 그것은 세상에 널리 복음을 전파하기 위하여 주님으로부터 보내심을 받은 것이기 때문이다.
30. 신약성서에서 교훈적인 책은 어떤 책들이 있는가?
  7권의 공번된 편지들 / 야고보 1서, 베드로 1 2서, 요한 1 2 3서, 유다서
  사도 바울로의 14편의 서신 / 로마서, 고린도 1 2서, 갈라디아서, 에페소서, 빌립보서, 골로사이서, 데살로니까 1 2서, 디모데오 1 2서, 디도서, 필레몬서, 히브리서.
31. 신약성서에는 예언서가 있는가?
  요한 묵시록이 있다.
32. 요한 묵시록에는 어떠한 내용이 포함되어 있는가?
  모든 세상과 교회의 미래를 신비스럽게 묘사하여 예언한 것이다.
33. 우리는 어떠한 마음가짐으로 성서를 읽어야 하는가?
  먼저 올바른 깨달음을 갖게 해달라고 기도해야 하며 실제적인 하느님의 말씀으로서 읽도록 해야한다.
  또한 우리의 삶에서 선한 일을 실질적으로 행하기 위하여 하느님의 말씀을 배우며 깨끗한 마음으로 읽는다.
  항상 우리가 잊지 말아야 할 것은 교부들의 가르침을 기본으로하여 올바른 해석을 해야하는 것이다.
34. 교회가 성서를 대중에게 전할려고 할 때에 어떻게 성서가 실제적인 하느님의 말씀이라고 증명할 수가 있나?
  1) 성서의 가르침이 크고 깊이가 있는 것이 결코 인간적인 생각에서 나온 것이라 볼 수 없기 때문이다.
  2) 올바른 가르침.
  3) 예언들.
  4) 기적들.
  5) 성서의 가르침을 받아들인 사람들의 마음에 신비스러운 감동을 주는 강한 힘이 오는 것이다.
35. 성서에서 예언자들이 어떻게 거룩한 계시를 했다고 볼수 있는 가?
  예언자 이사야가 동정녀로부터 그리스도의 탄생을 예고했을 때에 그 당시 사람들의 생각으로는 상상조차 할 수가 없었던 것이다.
  그러나 수세기 후에 동정녀 마리아에 의하여 그리스도가 탄생하여 예언이 적중했을 때에 이러한 예언이 거룩하고 전능하신분의 뜻에 의해서가 아니라고 어떻게 부정할 수가 있는가?
  그래서 마태오 복음사가는 1, 22-23에서 그리스도의 탄생을 언급할 때 이사야의 예언을 상기시키며 이렇게 말한다. "이 모든 일로써 주께서 예언자를 시켜 '동정녀가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 임마누엘이라 하리라.'하신 말씀이 그대로 이루어졌다. 임마누엘은 '하느님께서 우리와 함께 계시다.'는 뜻이다."
36. 기적이란 무엇인가?
  인간의 힘과 기술로는 할 수 없는 것들이 전능하신 하느님의 능력으로는 가능한 것을 말하며 특히 죽은 자가 부활한 것을 예로 들 수 있다.
37. 이러한 기적들이 하느님으로부터 말씀을 통하여 오는 것이라고 어떻게 증명할 수가 있는가?
  그리스도께서는 하느님의 능력과 은총으로써 하느님과 함께 하시어 말씀이 실제로 하느님으로부터 오시어 기적을 행하셨던 것이다.
  요한복음 5, 36에서 우리 주님 예수 그리스도께서는 이렇게 말씀하신다. "그런데 나에게는 요한의 증언보다 훨씬 더 나은 증언이 있다. 지금 내가 하고 있는 일은 아버지께서 나에게 성취하라고 맡겨 주신 일인데 그것이 바로 아버지께서 나를 보내셨다는 증거가 된다."
38. 그리스도의 가르침을 특별히 누구에게서 찾아볼 수가 있는가?
  12 사도에게서 찾아볼 수가 있다. 12 사도는 비록 가난하고 배우지 못한 하류층의 사람들이었지만 그리스도의 가르침으로써 강한자가 되었고 지혜자요 마음이 부유한 자로서 통치자가 되었던 것이다.

BACK (메뉴로 돌아가기)