우리들 자녀에 대한 가르침은 철저한 교육으로 시작됩니다.그것에 식탁예법에 관한 교육일 수도 있고 도덕적 가치관에 관한 교육일 수도 있으며 자동차 운전에 관한 교육일 수도 있습니다. 우리는 우리들 자녀에게 기대하는 것을 참을성 있고,그리고 사랑을 기울여 저들에게 가르쳐야 합니다. 자녀가 그에게 기대하는 것을 정확하게 이해하는 것을 아는 것이 부모의 책임입니다. 자녀는 정신적으로 이해할 뿐 아니라 명령을 정확하게 수행하고 그 일을 훌륭하게 해내는 방법을 배워야 합니다!
이것은 특별히 좋은 일에 습관을 익히는데도 마찬가지입니다. 대부분의 부모들은 일의 정확한 실행방법을 보여주고 가르쳐주는 일이 없이 명령만 하는 잘못을 저지르고 있습니다. 만일 부모가 자녀를 철저하게 가르치기 위한 시간과 노력을 바치지 않는다면, 그는 자녀에게서 근면과 훌륭한 솜씨를 기대할 권리가 없습니다.
아무리 꼬마 아이라도 집 안팎에 있는 간단한 일과 허드렛일 등을 시작할 수 있습니다. 네살 먹은 아이는 집안에 있는 모든 휴지통을 규칙적으로 비울 수 있습니다. 여섯살 내지 일곱살 먹은 아이는 식탁을 정돈하고 어머니의 그릇 놓는 일을 도울 수 있습니다. 각기 새로운 일이 부과될 때, 필요한 교육이 그 일에 수반해야 합니다. 네살 먹은 아이가 만약 휴지통을 비우다가 땅바닥에 휴지를 흩으렸다고 한다면 어머니는 그 아이를 그곳으로 데리고 가서 흩어진 종이를 모조리 줍도록 가르쳐야 합니다. 물론 처음 한두번은 어머니가 손수 주우면서 시범을 보여주어야겠지요. 땅바닥에 흩어진 휴지는 반드시 주워야 할 어떤 쓰레기로 단순히 간주되어서는 안됩니다. "휴지는 아이를 위한 훈련겨험입니다." 그 밖에, 이때 투자된 조그마한 시간은 그 아이가 일을 하는 가운데서 상냥하고 철저한 일 버릇을 익힐 때마다 갚아질 것입니다.
자녀를 훈련하는데 있어서 보람있는 일을 위한 기회만큼 더 도움이 되는 것은 없습니다. 우리 문화의 도시화로 말미암아 우리 자녀들을 일할 기회를 점점 상실하고 있습니다. 그럼에도 부모들은 자녀가 좋은 일의 습관을 붙이도록 해야 합니다. 우선 집 안팎에서 저들이 손쉽게 할 수 있는 일부터 부과해야 합니다. 저들의 놀이와 여가시간은 보람있고 필요한 일을 위해 조심스럽게 배당되어야 합니다. 어린 아이들은 비교적 노는 일에 더 만은 시간을 보냅니다. 자녀가 성장할수록 그에게는 일하는 시간이 더 많이 할당되어야 하며,그것은 성인에게 부과된 성서적 기준에 따라야 합니다. 곧, 일주일 중 하루는 여가고 보내고 엿새 동안에는 일을 해야 한다는 것입니다(출 20:9-10). 이러한 의미의 "일"에는 역시 아이들이 집 밖에서 할 수 있는, 예를 들면 학교수업, 학교활동, 스포츠, 신문배달, 아기보기 등 아르바이트를 가지는 책임도 포함됩니다.
가장 손쉬운 청소년범죄 예방법 중 하나는 좋은 일의 습관을 익히는 일입니다. 범죄자 중 거의 대다수는 너무나도 많은 자유시간을 갖고 있습니다. 저들에게는 책임이 부여되지 않았습니다. 어느 지방판사는 다음과 같이 요약해서 설명했습니다."우리는 축구 선수들이 축구 시이즌에는 말썽을 부리지 않는다는 것을 알았다. 저들은 밤이 되면 너무 피곤한 탓으로 그냥 침대 위에 쓰러지고 만다. 시이즌이 끝나면 저들은 거리를 배회하게 되고, 그 중 어떤 선수들은 소년원 신세를 진다."
해군간호원단의 퇴역중령 델마 해트피일드는 아동에게 좋은 일의 습관을 익혀주는 것이 필요하다고 역설했습니다.
[바로 몇년 전에 하나님께서 내 이해력의 눈을 뜨게 해주시지 않았더라면 나는 아직도 생활의 슬기를 모르고 있을 것이다. 나는 50회 생일에 이르렀을 때도 여전히 일을 좋아하는 방법을 알지 못하고 있었다. 얼마나 유감스러운 일인가! 그때 하나님께서 내 생활에 개입하셨으며이내 나는 새벽 4시 30분부터 밤 11시까지 한시도 쉴 틈이 없이 일에 전념하고 있는 내 자신을 발견했다. 나는 그러한 생활의 수확을 설명할 수는 없지만 그에 관한 무수한 경험담을 글로 쓸 수는 있을 것 같다. 어떻든 여러 축복 중 하나는 건강이었다. 우리의 신세를 위해서 몸을 움직이는 것보다 더 좋은 강장제는 없을 것이다.
부모들이여, 여러분은 자녀들이 즐겁게 일할 수 있도록 가르치고 훈련해야 합니다. 아무리 어려운 일이라도 자력으로 할 수 있도록 독립심을 심어 주어야 합니다. 여러분이 저들을 하나님의 말씀(기독교교리와 문화)으로 키울 수 있을 때 저들은 비로소 하나님의 은혜로 "거듭날"것입니다. 그러나 만일 저들을 일할 수 있도록 훈련하지 않는다면 저들은 결국 하나님을 위해서나 저들 자신을 위해서나 또는 여러분을 위해서나 결코 가치있는 인물이 되지 못할 것입니다. 게으른 크리스찬은 하나님을 위해 어떠한 일도 한 일이 없습니다.
지식은 서적을 통하여 얻지만 지혜는 힘든 일을 통하여 배웁니다. 일에서 배운 가치있는 "이동지혜"(Transfer wisdom)을 대신할만한 것은 없습니다. 일주일 동안 아동들에게 잘 깨지는 사기그릇을 씻게 했습니다.저들은 그릇을 씻다가 여러 차례 그릇을 깨뜨렸으며 그럴 때마다 조심해야겠다는 마음을 가졌습니다. 이러한 일은 아이들에게 일을 조심스럽게 다루는 태도를 가르쳐 주었습니다. 불행하기도 오늘날 널리 애용되고 있는 플라스틱제 그릇은 사기그릇처럼 훌륭한 교사가 되어 주지 못하고 있습니다. 플라스틱제 그릇은 아이들이 마음대로 취급해도 깨지는 일이 없기 때문입니다.
죠니가 과업을 완수하기 위하여 조용하고 효과적으로 일하는 방법을 배울 때, 그는 자기 자신의 조직을 배울 것입니다. 그리고 실제적인 완성 관념으로 주어진 성격 형성의 가치를 과소 평가하지 마십시오.다음에도 역시 아이들을 기를 때 물론 교육적 내지 레크레이션 활동에 있어서도 풍부한 에너지를 사용하여 여러가지 훈계 문제를 보살피고 그를 위해 노력하십시오. 그러지 못할 때 여러분이나 아이는 이를 충분히 제어할 수 없습니다.
여러분이 자녀에게 지루하고 오래 걸리는 일을 시킬 때, 그로 하여금 일에 불만을 토로하거나 그 일을 기피하지 못하게 하십시오 그는 일을 완성할 생각을 하지 않고 무슨 수를 쓰든지 발뺌을 하려 들 것입니다. 그 하나의 방법으로는 그는 여러분을 지치게 하거나 괴롭힐 일을 강구할 것입니다. 여기에서 만약 여러분이 확고하지 않을 경우, 이러한 정신이 그를 모든 일에 실패의 쓴 잔을 마시게 될 것입니다. 이는 그가 즐겁지 않은 일을 피하고 반대하도록 훈련되었기 때문입니다. 그는 어린 시절에 훈련받은 것을 그대로 정확하게 실행할 것입니다.
"여러분은 아주 많은 젊은이들이 생계를 유지하기 위해 여러가지 형태의 불법과 부정행위에 호소하는 이유를 알고 있습니까? 그 불쌍한 영혼들은 18년동안 이른 아침부터 밤 늦게까지 "놀고, 놀고, 또 놀도록"허락받았습니다. 저들은 어리석은 생각과 행동만을 배웠습니다. 그것은 굉장히 어리석음이었습닏. 저들에게는 세상을 살아나갈 지혜가 결핍되어 있기 때무에 세파를 이겨낼 힘도 없습니다."
"일은 우리 몸을 피로하게 하고 휴식을 하는 순간에 우리에게 기쁨을 남겨줍니다.어린 시절에 이렇게 단련받은 젊은이들은 침대에서 악한 생각을 계획하지 않을 것입니다. 오늘날 우리는 어머니가 집안의 모든 일을 알뜰하게 꾸려가기 위해 온 몸과 온 마음을 혹사하고 있는 동안에 사랑하는 딸(10세부터 16세 사이)은 화장대 앞에 앉아서 머리를 예쁘게 다듬고 거울 앞에서 포오즈를 취하고 있습니다. 그 애는 그렇게 어리지는 않습니다. 어린시절에 자녀는 그릇을 씻는 방법을 배울때 상자 위에 올라 서 있어야만 했습니다. 그 때가 아이들의 책임을 받는 방법을 배워야 할 나이입니다."
"여자아이는 어릴 때부터 자기 옷과 스웨터를 빠는 방법을 배우고, 어머니를 도와 집안을 청소하고 요리를 만드는 등 가정을 위해 자신을 희생할 줄 아는 정신을 쌓아가야 합니다. 후에 하나님이 부르실 때 또는 의무가 저들을 필요로 할 때 저들은 어떻게 아낌없이 일할 수 있을까요? 만일 어릴 때의 훈련과 희생이 없다면 저들에게 순종하는 마음이 싹트지 못할 것입니다. '만일 우리가 작은 일에서 순종을 배우지 않는다면, 우리는 큰 일에서 순종할 수 있는 능력을 상실하게 될 것입니다."
[어느 노부부는 행실이 몹시 좋지 못했던 자녀를 어렸을 때 고쳐주지 못한 탓으로 노년에 한없는 회한에 젖어 있습니다. 그들의 자녀는 어렸을 때 동네에서 이름난 개구장이였습니다. 그 애는 심술궃고 이기적이었으며 못된 짓만 골라했습니다. 어떤 이해관계가 있는 사람이 그애가 하는 행동을 보고 그의 부모를 만나 조언을 해주려 했습니다. 그러나 저들은 화를 낼 뿐 만나주지 않았습니다. 고자세의 저들에게서 묵살을 당한 그 친구는 문제아의 교도에 관해 한 마디의 말도 못하고 그 자리를 떠났습니다.
그후 10여년이 흘러갔습니다. 문제의 그 소년은 전혀 선도할 수 없는 문자 그대로 악마의 화신이 되어 있었습니다. 어느 날 청년의 부모는 자기 아들이 어렸을 때, 非行을 교도하고자 면담을 간청했던 그 친절한 친구가 생각났습니다. 저들이 그를 방문했을 때, 그는 "때는 이미 늦었습니다!"하고 사형선고라도 내리듯이 말하는 것이었습니다.
측면에 비켜 서 있는 사람은 종종 선의의 부모들까지도 완전히 알지 못하는 일 - 절대적으로 필요한 일 - 을 볼 수 있습니다. 겸손과 지혜를 간직한 사람은 충고와 경고에 귀를 기울일 것입니다. 자녀가 잘못되어 마귀에게 넘겨질 때 부모들은 저들의 상처받은 마음의 짐을 덜어볼 일념으로 같이 상의할 사람을 찾을 것입니다. 저들은 흐느껴 울면서 호소하겠지만 후회할 곳을 찾이 못할 것입니다. "사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라"(갈6:7) 그때가 되면 이미 때는 너무나 늦어버리고 말 것입니다. 오, 하나님이시여, 저희들이 일이 실행될수 있는 어린시절에 유의할 수 있도록 도와주소서.
나는 자기가 게으르고 또 자기는 일하고 싶지 않다고 공공연히 자랑하는 어느 젊은 부인을 알고 있습니다. 그 불쌍한 영혼이 이미 긁은 부서운 자국은 어머니의 마음을 상하게 했으며, 그 여인은 조그마한 딸아이를 데리고 무서운 지옥을 향해 발걸음을 옮기고 있습니다. 아, 그것은 그 소녀의 어머니의 마음 속에 생긴 고통입니다. 어린 시절에 훌륭하고 강한 식이요법으로 얼마나 많은 고통이 이것을 교정하러 제공되었는지를 모릅니다. 이제 그녀에게는 달라져야 할 때가 온 것입니다. 정직한 생활과 용이하고도 확신을 가지는 방법을 선택하는 것이 그녀가 구원받을 수 있는 조건입니다.
휴일이건 평일이건 자동차로 시내를 드라이브 할 때 우리는 문명인인지 미개인인지 잘 분간할 수 없는 청년들이 모습을 볼 수 있습니다. 남자아이들은 꼭 끼는 바지와 너플거리는 셔츠를 입고 있습니다. 저들의 머리는 덥수룩하며 어떤 아이들은 누더기와 같은 바지와 꼭 끼는 티셔츠를 입고 있습니다. 유방의 윤곽이 선명합니다. 브라자를 착용하지 않았기 때문입니다. 짙게 염색한 머리칼은 허리까지 늘어져 있고 얼굴은 페인트로 화장을 했습니다. 저들은 거리를 배회하면서 저들에게 만족을 줄만한 자극적인 일을 하고 있습니다. 저들은 스스로 지옥의 문을 열고 있는 것입니다.
이들 젊은이들의 마음 속에는 근면이나 노력이나 진보와 같은 생각이 간직되어 있지 않습니다. 그러므로 저들에게는 창조와 생산이란 있을 수가 없습니다. 저들은 끝없는 쾌락의 욕망에 불타고 있습니다. 우리가 저들의 눈과 얼굴에서 볼 수 있는 정신은 실로 무서운 것입니다. 저들이 이러한 꼴을 과시(?)하게 된 이유는 어디에 있을까요? 그 근본적인 해답은 저들이 미숙하고 민감했던 어린시절에 좋은 일이 습관을 익히지 않았기 때문입니다. 저들은 일하는 방법과 훈련을 받지 않았으며 매일 휴지통을 비우는 책임조차 떠맡지 않았습니다.
사람들은 청소년들이 왜 우리가 신문에서 읽고 있는 바와 같은 만행에 관계하고 있는지 의아하게 생각합니다. "청소년들은 저들의 부모에 의해 이렇게 교육을 받았습니다." 저들의 행동과 성향은 어릴 때부터 저들과 함께 성장했으며, 지금은 크고 굉장한 몫을 떠맡아 억제할 수 없는 한도 속으로 자라고 있습니다. 이들 젊은이들은 늦장부리지 말고 일찍 일어나 일터에 가서 하루종일 열심히 일을 해야 합니다. 그래야만이 저들은 만행을 궁리할 시간에서 해방되어 밤이 될 때마다 잠자리가 아주 다정하게 보일 것입니다.
얼마 전에 나는 나이가 10대 초반인 딸아이가 있는 어느 가정을 방문한 일이 있습니다. 그 아이는 짧은 바지 차림으로 이웃집에 놀러가고 TV 앞에 앉아서 선정적인 남녀의 정사장면을 시청해도 좋다는 허락을 받고 있습니다. 나는 그 조그마한 어린 생명에게서 일어나고 있는 것을 보고 견딜 수 없을 것만 같은 기분이 들었습니다. 마치 암이 내 몸을 고갈시키듯이 마음 속이 아팠습니다. 여기에 하나님을 사랑하고 나중에 자라서 고귀한 여자가 될 몸으로 태어난 상냥한 소녀가 있습니다. 이 소녀는 지금 자기 마음을 섹스로 즐겁게 하고, 자기 육체에 정욕의 마음을 일으키고 있는 것입니다. 그러한 일은 곧 나타날 것입니다. 다음에 이 소녀는 동일한 환경에서 자기의 남자친구를 대접하겠다는 주장을 보여줄 것입니다. 그 다음은 어떻게 되었을까요?
어머니는 힘없이 방관만 하고 있었습니다. 나는 만일 어머니가 딸애의 이러한 대접을 거절한다면 딸애가 울화통을 터뜨릴 것이라는 것을 알 수 있었습니다. 그 이유는 ? 그 가정에서는 수년간 TV시청이 허락되었지만 부지런한 일과 단련받은 생활이 제시하는 정숙한 마음을 결코 알지 못했기 때문이었습니다.
어머니는 '만일 이러한 일 가운데 일부를 허락해 주지 않는 경우, 난 딸 아이를 잃게 될꺼예요' 하고 말했습니다. 그녀의 비탄에 잠긴 말 한마디는 그녀가 어쩌면 이미 딸아이를 잃어버렸을지도 모른다는 암시이기도 했습니다. 이제 딸아이에 대한 상실은 다만 시간문제일 따름입니다. 나는 이 어머니를 정죄하지 않고 있습니다. 왜냐하면 그녀는 아마 자기가 알고 자기가 할 수 있는 한 최선을 다했을테니까 말입니다. "사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라." 깊이 유의해 두어야 할 말씀이라고 생각됩니다.
이와는 달리 이 순간에 위의 소녀와는 대조적인 젊은 여자가 생각납니다. 이 여자는 대학에 입학했는데 학비조달을 위해 아르바이트를 해야만 했습니다. 그녀는 자기 집에서 일하는 방법을 배웠기 때문에 어떠한 힘든 일에도 구애받지 않고 잘 적응했습니다. 그녀는 어렸을 때부터 그릇을 씻고, 바닥을 닦고 집안을 청소하고 아기를 보고, 세탁을 해야만 했을때 그러한 적응력을 배우게 되었습니다.
나는 네 자녀 중 장남인 어떤 청년을 알고 있습니다. 그는 어린 시절에 집에서 규칙적으로 그릇을 닦아야 했습니다. 그는 열 살인가 열 두 살 때 외부에서 일을 얻는 방법을 배웠습니다. 그의 아버지는 선교사였는데 가난했습니다. 짐은 자기가 입을 옷과 책과 그밖의 필수품을 구입하기 위해서 일을 해야만 했습니다. 그는 학생시절에 등록금을 마련하기 위해 "성경 캠프장"에서 그릇을 닦았습니다. 그는 5년 동안 고학으로 대학 과정을 이수했습니다. 더우기 그가 다닌 주립대학은 등록금이 많았습니다.
짐은 별 어려움없이 직장을 구했습니다. 왜냐하면 그는 일하는 방법을 알고 있었으며 사람들은 곧 그것을 발견했기 때문입니다. 그는 재학시절에 학비를 충당하기 위해 여름이면 산더미 같은 그릇들을 닦았습니다. 일을 열심히 해야만 했을 때 그는 조금도 나태하지 않고 열심히 뛰었습니다. 그는 일을 천직으로 알았습니다. 접시 닦는 일은 짐에게는 무척 쉬운 일이었습니다. 사실 그는 그 일에 대하여 하나님께 찬양과 영광을 드렸습니다.
짐의 부모는 자기 아들을 자랑스럽게 여깁니다. 짐은 이와같이 자동적으로 효도를 하고 있는 것입니다. 오늘날의 젊은이들은 참으로 한심합니다! 저들은 안이하고 부주의한 방법으로 생활하도록 교육을 받았기 때문에,생활 중에 이겨 낼 수 있는 어려운 일에 직면할때 저들은 잘못되지 않을 수 없습니다.
만약 여러분이 잘못 시작했다면 지금 그 일을 중지하고 변경하십시오. 물론, 아이들이 나이가 많을수록 그에 대한 어려움도 더욱 많아질 것입니다. 하지만 여러분이 엄청나게 필요한 일을 깨닫고 그 일을 할 뜻이 있다면 소망을 가지십시요. 그 일이 생각보다는 어렵지 않기 때문이빈다. 자녀의 연령과는 관계없이 실제로 그것이 처음에는 어렵습니다. 최초의 몇년 동안에는 다른 모든 일들을 제쳐두어야 할 것입니다. 하지만 하나님께서 당신을 위해 키우라고 여러분에게 주신 자녀들이 장성하여 주님에게 영광돌리고 행복하며 유익한 생활을 하고 있는 것을 보는 것이 보람있는 일이 아닙니다.
아침 저녁으로 하나님께 도움을 간구하는 가운데서 권위는 물론 부드럽고 온화한 마음으로 곧 단호히 시작하십시오. 단시일 내에 모든 집안 식구들은 해야 할 일과 책임을 맡게 되어 집안일이 정상궤도에 오르게 될 것입니다. 그리고 여러분은 식구들이 각자 책임을 다하기 위해 아침 일찍 일어나는 등 아름답고 생동하는 습관이 형성되고 있는것을 발견하게 될 것입니다.
자녀들은 땀을 흘리며 일을 하는 가운데 순종을 배우게 될 것이며, 저들이 저들의 마음을 지배하는 방법을 배우게 될 때 저들의 사소한 기분은 차분하게 가라앉게 될 것입니다. 죠니는 지금 잔디깎는 일 등 다른 여러가지 일을 돌보고 있기 때무에 엄마와 아빠도 아주 피로에 지치는 일이 없을 것입니다. 만사가 질서를 유지할 것이기 때문에 부모와 자녀들 간에 사랑이 가득 넘쳐흐를 것입니다.
그러므로 지금 당장 그 일을 실행에 옮겨 놓으십시오! 될 수 있는한 자녀들이 어릴 때 시작하십시오. 만일 저들이 열살 내지 열두 살이 될 때까지 제멋대로 놓아둔다면 실로 문제가 어려워지게 됩니다. 그때 쯤이면 저들의 마음이 강팍으로 굳어지게 되어 그것을 깨뜨리기가 어려울 것입니다. 연주회의 피아니스트는 오랜 시간의 인내와 부단한 연습에 의해 연주회의 피아니스트가 됩니다. 아이들은 반복을 통해서 일을 배우며 그래서 우리느니 그것이 선을 위한 것이든 악을 위한 것이든 모든 것을 배우게 되는 것입니다.
나는 우리의 사라앟는 자녀들이 아침부터 밤까지 항상 일을 해야 한다고 생각합니다. 물론 진종일 일만 해서는 아니되겠지요. 저들이 마음을 풀고 놀 수 있는 시간이 있어야 합니다. 그래서 레크리에션이란 말이 생기지 ㅇ않았습니까? 이 말의 원뜻은 재창조(re+creation) 입니다. 사실 일하지 않는 사람들의 레크리레이션이란 있을 수 없습니다. 적절한 휴식과 오락은 주체적인 일의 능률을 위한 자극제입니다. 그러므로 일을 올바로 경험한 사람들이야말로 진정한 휴식과 오락의 뜻을 알게 됩니다. 일과 놀이의 뜻을 알고 있는 아이들은 말썽을 부린다든가 심한 장난을 하지 않습니다. 또 게으름을 피우는 일도 없습니다. 그러므로 여러분은 아이들 때문에 괴로움을 당한다든가 잔소리를 할 필요가 없어집니다.
반드시, 그리고 무엇을 하든지, 첫째 아이나 둘째 아이를 가르치십시외 그러면 여러분을 여러분의 가장 큰 장애가 제거되고 있다는 것을 알게될 것입니다. 대부분 그 밑의 동생들은 이를 따르기 마련입니다. "윗물이 맑아야 아랫물도 맑다'는 속담은 진리입니다. 동생들이 형이나 언니(누나나 오빠)가 적용하고 있는 것을 관찰할 때, 이와 동일한 정신이 저들의 마음 속에 스며듭니다. 저들이 어릴 때 시작하십시오. 저들은 실제로 즐겁게 일하는 방법을 배우게 될 것입니다. 이것은 일생을 두고 저들을 안심시키고 저들을 단단하게 묶어 놓을 것입니다.
이 책의 제2부에서 우리는 가정에서 자녀의 영적 생활을 촉진할 수 있는방법에 대하여 특별히 고찰해 보기로 하겠습니다. 그러나 여기에서는 도덕의 가르침과 도덕적인 가치관에 관한 것을 언급해야만 하겠습니다.
진실성과 믿음과 정숙은 순수한 기독교의 기초로써 청년의 3대 기본도덕입니다. 이 세가지는 달성하기가 어렵지 않습니다. 이 도덕의 귀감은 부모들 자신부터 시작되어야 합니다. 진실성과 믿음과 정숙의 정신이 먼저 부모의 가슴 속에 깊이 거짓과 불신앙과 정숙하지 못할 껏에 대한 거부가 항상 불타고 있어야 한다는 것입니다. 다음에 그러한 정신이 자녀들에게 전해질 수 있습니다. 이 세 도덕이 자녀의 가슴에 뿌리박힐때, 부모는 자녀들이 성장하여 가정을 떠날 적에 가장 큰 위안을 받습니다.
거짓은 죄악입니다. 진실을 숨기는 일은 특히 아동들에게 죄악으로 간주되어야 합니다. 이 거짓행위는 성급함이나 이론의 부족이나 충동적인 욕구에서 생기는 것이 아닙니다. 거짓행위는 사전의 계획과 교활한 마음과 계획적인 계산에서 습득됩니다. 따라서 거짓말이나 거짓행위는 탐욕보다도 훨씬 더 무거운 벌을 받아야 합니다. 그것은 이미 둘째 세력에 의한 죄이기 때문입니다.
모든 거짓행위는 죄악입니다. 그러나 그것이 자기를 지배하고 있는 사람의 권위에 대해 말하여지거나 행하여질 때, 그것은 더 큰 죄악이 됩니다. 거짓행위 중에서 부모에게 행하여지는 거짓행위가 가장 비중이 큽니다. 왜냐하면 부모의 권위는 성스럽고 진실을 요구하는 부모의 권리는 지대하기 때문입니다.
거짓행위에 대해서 그처럼 엄격한 자세를 취하는 이유가 무엇일까요?그것은 영적인 생활과 상당히 관련되어 있기 때문입니다. 썩어 없어지는 모든 사람들에게, 거짓행위는 저들이 받는 정죄의 정확한 근거입니다. "그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어두움을 더 사랑한 것이니라. 악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니 하나니 이는 그 행위가 드러날까함이요 진리를 좇는 자는 빛으로오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라 하시니라"(요3:19-21). 인간의 영원한 운명은 거짓과 진리가 서로 싸우는 마음의 심연 속에서 결정됩니다.
따라서, 요컨데 우리의 가슴 속에서 진리의 승리를 희원한다면, 우리 자신의 입에서 거짓말이 떠나가도록 해야 합니다! 우리는 자녀들을 거짓행위의 유호에서 보호하기 위해 우리 자신의 거짓과 싸워야 합니다. 그 일보다도 더 중요하고 거룩한 과업이 없습니다. 자녀가 우리들 부모에게 정직하기를, 진실하기를 원한다면 우리 자신이 먼저 하나님 앞에 올바로 서 있을 줄 알아야 합니다. 우리 자녀들에 대한 우리의 진실성은 우리에 대한 저들의 진실성처럼 지고한 의무입니다. 저들에게 우리가 약속한 것을 이행하고 저들의 질문을 성실하게 받아주십시오. 저들의 우리의 대답에 의존할 수 있도록 진실하게 대답하십시오. 이것은 저들의 가슴 속에 진리에 대한 사랑을 세워집니다.
자녀의 영혼 가운데 잠재해 있는 신앙의 능력은 거룩한 유산입니다. 하나님은 인간에게 믿으라고 명령하십니다. 신앙과 신뢰는 틀림없는 도덕입니다.
회의는 도덕이 아닙니다. 의심은 감사하지 않는 마음이며 외롭고 어두운 마음입니다. 불행하게도, 우리는 회의를 지식의 표시와 도덕적인 우월로 생각하고 있는 세대에서 살고 있습닏. 대부분의 대학에서는 회의론을 모든 거룩한 사실들에 교묘하게 적용하고 있습니다. 회의론에 정통하십시오! 그것은 마귀의 형태를 만드는 도구입니다. 이 회의라는 도구는 불신과 의심과 비방과 계속적인 부정주의 성격을 만들어 냅니다.
정숙한 세번째의 기본도덕입니다. 부모들은 저들의 자녀에게서 정숙을 지켜보아야 합니다. 저들은 정숙을 배양할 수 있는 합당한 수단을 채택하여, 의복과 행동과 언어의 표준을 세우고 유지해야 합니다. 권면과 기도만으로는 충분하지 않습니다. 무엇보다도 우리는 조심하는 마음을 가지고 이 말세의 도덕적인 몰락 가운데서 하나님께서 우리들을 보호해 주시고 계속 기적을 베풀어 주실 것을 기대해야 합니다.
정숙하지 못한 생각으로 공상에 사로잡힐 때 성령을 내쫓아 버립니다. 그것은 잠복해 있는 현대적인 불만이 싸이며 현대적인 불신의 씨입니다. 왜냐하면 하나님의 성령이 떠나계실 때, 진리와 믿음이 사라지고 평화도 사라지기 때문입니다.
우리 세대는 거의 "충격이란 것을 모르고" 있는 것 같습니다. 옷입는 태도와 언어와 풍자에 있어서 가장 모욕적인 정숙하지 못한 행위가 우리 가정과 우리 학교와 그리고 심지어는 우리 교회에까지 대담하게 스며들고 있습니다. 여기에서 부모들은 저들의 자녀를 인애와 사랑으로 보살피고 가르쳐야 하며, 저들을 크리스챤 청소년들에게 적절하고 합당한 정숙의 표준으로 감동시켜야 합니다.
오늘날 세상 사람들의 거울이 되고 있는 낮은 도덕적인 표준에 비해 몹시 비통해 해도 소용이 없습니다. 세상 사람들은 정숙에 대해 관심이 없습니다. 크리스찬은 자기 주변의 세상에 풍미하고 있는 표준에 관계없이 자기 자신의 표준을 확립해야 합니다. 문화가 도덕적으로 붕괴하기 시작할 때 하나님의 백성은 저들의 생황방법과 세상 사람들의 뜻과의 차이점이 더욱 더 현저해질 것이라는 것을 기대해야 합니다. 만일 우리가 이것이 일으킬지도 모르는 비난을 받아들일 준비가 되어 있지 않다면 우리는 정말 예수님을 따르는 신자가 될 준비를 해야 할 것인지 심각하게 자문자답하는 것이 좋습니다.
부모들은 텔레비젼과 영화와 자녀들의 독서 경향을 조심스럽게 지켜보야야 합니다. 저들은 정숙한 의복의 표준을 세우고 이를 유지해야 합니다. 만일 크리스찬 어머니가 딸아이에게 매력적이면서도 정숙한 의복을 사줄 수 없는 경우, 그녀는 옷을 바느질해서 만들거나 전에 입던 것을 고쳐 주어야 합니다. 되도록이면 딸아이가 직접 바느질해서 만들어 입도록 가르치는 것이 가장 현명한 방법이겠습니다. 그러나 어머니에게 그녀의 옷과 행동이 정숙하다는 것을 먼저 확실히 알게 하십시오. 정숙을 희생하여 패션계에 굴복하는 것은 성결에의 부르심을 전혀 모르고 있는 결단성 없는 신앙을 저버리는 것입니다.
구시대에 감히 창녀들에 의해 유행되었던 난잡한 의상을 입고 저들의 십대 딸아이들이 동일하게 유행하는 패션으로 갑자기 학교의 노예가 되는 것을 보는 크리스찬 어머니들은 이와 같이 심해지는 정숙하지 못한 형세에서 도덕의 잠재력을 깨달을까요? 저들은 지금까지 남편들과의 접촉을 잃어버리고 저들이 성인임을 더 이상 믿지 않는 것입니까? 아니면 저들은 성인이라는 것을 유의하고 있을까요?
정숙하지 못한 행위는 관능적인 욕망만을 장려하지는 않습니다. 그것으로는 족하지 않습니다. 그러나 그것이 계속적이며 점진적으로 증가할 때 그것은 결국 부자연스런 정욕이 됩니다. 어느 날 어떤 어머니가 고등학교에 다니는 아들을 만나러 학교에 들렀습니다. 한 무리의 남학생들이 강당의 계단 위에 모여 있었습니다. 미니 스커트를 입은 어느 매혹적인 여학생이 올라가고 있었습니다. "이제 남학생들의 윙크가 있겠지"하고 그 어머니는 혼자 생각했습니다. 그러나 놀랍게도 소년들은 여학생을 거들떠보려 하지 않았습니다. 아들을 만난 어머니는 이런 이야기를 들려주었습니다. 그러자 아들은 "아, 그건 낡은 수법이에요. 여학생이 앉을 때마다 실제로 모든 것을 볼 수 있죠. 그 일에는 익숙해졌으니까요." 하고 말했습니다. 언뜻 보아서 이 말은 고무적인 안심을 주는 것도 같습니다. "결국 우리는 이렇게 변화하는 스타일에 순응하고 있습니다. 마루에 질질 끌리는 가운이 무릎 길이의 드레스로 변했을 때 우리 할아버지들도 아마 같은 반응을 보였을 것입니다. "여기에는 진리가 포함되어 있을지도 모릅니다. 그러나 난잡하게 계속된 정숙하지 못한 행위는 이성에 대한 자연적인 반응을 둔화시킨다는 더욱 불안한 사실이 또 있습니다. 정숙하지 못한 행위를 하려는 경향이 변태 성욕과 동성애의 발생과 유사하다는 것은 우연한 일이 아닙니다. 사람들은 자연적인 성행위에는 싫증을 내고 있습니다. 저들은 과도한 성적 흥분과 자극을 추구하고 있으며 이상하고 변태적인 성행위에 흥미를 갖고 있습니다. 도덕과, 궁극적으로 결혼의 원인이 되는 건전한 욕망을 가장 확고하게 지켜주는 것은 정숙한 행위인 것입니다.
