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제40과 안식일의 주인이신 예수님
설교듣기
- 본문 : 마태복음 12:1-8
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“1 그 때에 예수께서 안식일에 밀밭 사이로 가실새 제자들이 시장하여 이삭을 잘라 먹으니 2 바리새인들이 보고 예수께 고하되 보시오 당신의 제자들이 안식일에 하지 못할 일을 하나이다 3 예수께서 가라사대 다윗이 자기와 그 함께한 자들이 시장할 때에 한 일을 읽지 못하였느냐 4 그가 하나님의 전에 들어가서 제사장 외에는 자기나 그 함께한 자들이 먹지 못하는 진설병을 먹지 아니하였느냐 5 또 안식일에 제사장들이 성전 안에서 안식을 범하여도 죄가 없음을 너희가 율법에서 읽지 못하였느냐 6 내가 너희에게 이르노니 성전보다 더 큰 이가 여기 있느니라 7 나는 자비를 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻을 너희가 알았더면 무죄한 자를 죄로 정치 아니하였으리라 8 인자는 안식일의 주인이니라 하시니라”
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제가 이스라엘에서 선교하시는 선교사님에게 직접 들은 이야기입니다. 갑자기 안식일 날(안식일은 금요일 오후 해질 때부터 토요일 저녁 해질 때까지이다) 옆집에 사는 유대인이 달려와서 가스 불을 아이가 켰는지, 켜져서 그것을 끄지 못하고 빨리 와서 그 가스 불을 꺼달라고 온 것입니다. 그래서 그 유대인 집에 가봤더니 잘못하면 불이 날 뻔할 정도로 가스 불이 타고있어 그것을 꺼준 일이 있다고 합니다. 불을 끄지 못하는 것은 안식일 금지법 37번째에 있는 것입니다. 유대인 교수들은 안식일에 사인을 안 합니다. 안식일 금지법 32번을 어기는 일입니다. 예수님 당시 때 39가지 구체적인 안식일 금지법이 있었습니다. 이것이 오늘날까지도 유대인 속에서 지켜지고 있는 것입니다.
- 1. 배고팠던 제자들
예수님의 제자들이 안식일에 밀 이삭을 잘라먹었습니다. 그런데 밀 이삭을 잘라먹었던 것은 “시장하여” 먹었던 것입니다. 제자들이 비록 많이 배우지 못한 사람들이었지만 안식일에 밀 이삭을 먹으면 안 되는 것쯤은 알고있었을 것입니다. 유대인이라면 누구든지 아는 일입니다.
제자들이라고 해서 안식일 금지법을 몰랐겠습니까? 충분히 알고 있는 사항입니다. 그런데도 불구하고 의도적으로 안식일을 어기기 위해서 이런 행동을 했을까요? 그것도 아닙니다. 본문은 분명히 “시장하여”라고 말합니다. 얼마나 배가 고팠으면 밀 이삭을 잘라먹었겠습니까? 저는 이렇게 익히지 않은 밀만을 먹은 적은 없지만 밀가루를 어려서 먹어본 일은 있습니다. 익히지 않은 밀이 맛이 있겠습니까? 없습니다. 너무 배가 고파 허기진 배를 달래려고 먹었던 것입니다. 한국속담에 “배고픈데 장사 없다”는 말이 있습니다.
당시 중, 상류층에 속해있었던 바리새인들은 배고픔을 잘 몰랐을 것입니다. 안식일에 하지 말아야 할 일을 해야하는 제자들은 얼마나 배가 고팠으면 밀을 잘라먹었겠습니까? 흔히 배고프면 아무 것도 안 보인다고 말합니다. 진짜인지는 모르지만 북한에서 전해지는 이야기입니다. 어떤 어머니가 너무 배가 고파서 밖을 보니 돼지가 지나가고 있어 그것을 잡아먹었는데 나중에 정신을 차리고 보니 자기 자식이었다는 것입니다.
그런데 본문 2절에 “바리새인들이 보고 예수께 고하되”라고 했습니다. 예수님도 이 자리에 계셨던 것입니다. 그런데 왜 예수님은 제자들의 배고픔을 모른 척 하고 계셨을까요? 예수님은 오병이어의 기적을 일으킬 수 있을 만큼 먹는 문제도 해결해 주실 수 있는 분입니다. 그런데도 제자들이 밀 이삭을, 그것도 안식일 날 따먹는 것을 보고만 계셨습니다. 제자들만 배고픈 것은 아닙니다. 육체를 입고오신 예수님도 제자들과 똑같이 배가 고프셨을 것입니다.
지금 우리도 예수를 믿는데 예수님은 아무 것도 나의 일을 도와주지 않는 것 같은 때가 많습니다. 예수님은 왜 그들의 배고픔을 내버려두었습니까? 인간의 죄 때문에 내려오는 문제는 제자들이라고 해서 다르지 않습니다. 세상 사람이 받아야 하는 어려움 우리도 받습니다. 때로는 예수 믿는 사람만 예외이었으면 좋겠는데 그렇지가 않습니다. 하나님은 악인에게나 선인에게 모두 똑같이 태양 빛을 주십니다. 혹 기도한다고 너무 특별한 무슨 은사나 있는 것 같이 말하는 분들은 조심하시기 바랍니다.
지금 제자들이 배고픔을 참으면서 예수님을 따라다니는데는 목적이 있습니다. 그 목적이 무엇입니까? 지금은 배고프지만 예수님이 왕이 되시면 우편에, 좌편에 앉을 생각을 하고 있는 것입니다. 지금 예수님을 따르는 사람 중에도 이 제자들과 똑같은 사람이 있습니다. 그저 예수 믿고 축복 받을 생각만 합니다. 예수 믿으면 축복을 확실히 받습니다. 하지만 제일 큰 축복은 영생의 축복입니다. 이 땅의 잠시 지나가는 영화에 너무 욕심 내지 마시기를 바랍니다.
본문 앞장 마 11:7-8절에 세례요한의 제자들에게 하신 말씀입니다.
“7저희가 떠나매 예수께서 무리에게 요한에 대하여 말씀하시되 너희가 무엇을 보려고 광야에 나갔더냐 바람에 흔들리는 갈대냐 8그러면 너희가 무엇을 보려고 나갔더냐 부드러운 옷 입은 사람이냐 부드러운 옷을 입은 자들은 왕궁에 있느니라”고 하셨습니다.
예수님이 40일을 금식하신 후에 사단이 제일 처음 한 시험이 먹는 문제였습니다. “3시험하는 자가 예수께 나아와서 가로되 네가 만일 하나님의 아들 이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라 4예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라”(마 4:3-4)고 하셨습니다.
만일 예수님이 지금부터 제자들이 배고프면 밥 주고 아무 어려움이 없게 돌보시면 이 제자들은 온상에서 키운 풀처럼 힘없는 사람들이 될 것입니다. 이런 제자들이 되어서는 나중에 순교할 수 없습니다. 순교는커녕 배고픈 사람들의 심정을 알지도 못하고 지금 바리새인들처럼 될 것입니다. 지금 아이들에게 예전에 부모님 세대에 굶은 적이 있다고 하면 “라면 끓여먹으면 되지”라고 한다지요. 그렇게 키워 가지고 어떻게 이 세상을 살아갈지 걱정이 됩니다. 좀 강하게 키울 필요가 있습니다. 가끔 굶겨야 합니다. 그래야 배고픈 사람 심정을 알지요. 예수님은 지금 이런 배고픔 정도야 제자들이 스스로 이겨내야 한다고 믿고 계셨습니다. 지금 주님은 우리의 형편과 어려움을 알고 계십니다. 하지만 우리를 이 땅에서 아무 어려움 없이, 우리가 필요하다고 생각하는 것 다 주시는 것 아닙니다.
맛있는 물은
과연 어디에 있을까요.
알프스 산록, 북극이나 남극의 얼음...
아무리 맛있어 보이는 자연수를 손에 넣은들,
당신의 마음이 좋지 않으면 결코 맛있는 물이
될 수 없습니다. 만일 마음에 무거운 짐을 지고 있다면
아무리 맛있는 물이라도 맛이 없게 되고 맙니다.
땀을 흠뻑 흘리는 운동을 하고 나서
마시는 물은 수돗물이라도 맛있습니다.
항구에 정박한 한 상선에서 선장의 아들이 원숭이와 어울려 놀고 있었습니다. 그런데 원숭이가 소년의 모자를 낚아채 돛대 위로 올라갔습니다. 소년은 모자를 빼앗기 위해 정신없이 원숭이를 뒤쫓았습니다. 소년이 문득 정신을 차렸을 때는 너무 높은 곳에 올라가 있었습니다. 발 밑을 내려다본 소년은 겁에 질려 더 이상 움직일 수가 없었습니다. 소년은 공포에 몸을 떨며 밧줄을 잡은 채 울음을 터뜨렸습니다. 매우 위험한 상황이었습니다. 그때 선장이 돛대 위에서 울고있는 아들을 향해 권총을 겨누었습니다．
“아들아, 밧줄을 놓고 빨리 바다로 뛰어 들어라. 그렇지 않으면 총을 쏘겠다”
소년은 두 눈을 감고 파도가 넘실대는 바다로 뛰어들었습니다. 아버지의 말만 믿고 뛰어내린 것입니다. 그러나 물 속에서 솟구쳐 올랐을 때는 아버지의 아늑한 품에 안겨 보트에 태워져 있었습니다.
여러분! 이 세상의 것에 너무 의지하지 마십시오. 세상의 밧줄을 놓고 예수님의 명령에 순종하십시오. 주님이 그 때 책임져 주십니다.
- 2. 안식일에 하지 못할 일?
바리새인들은 제자들이 밀 이삭을 잘라먹는 것에 대해서 “당신의 제자들이 안식일에 하지 못할 일을 하나이다”이라고 했습니다. 유대인들에게 내려오는 안식일 날 금법 39가지가 있습니다. 이것은 성경에서 명시한 것도 아닌데 유대인들이 안식일에 일하지 않기 위해서 스스로 정해서 내려오는 법이 있었습니다. 그러나 예수님은 철저하게 이들의 입장과는 다른 행동을 보이셨다 다르게 가르치셨습니다.
예수님은 이 사건에 대해서 결론까지 5개 단계로 설명하고 있습니다.
1) 다윗의 일
““3예수께서 가라사대 다윗이 자기와 그 함께한 자들이 시장할 때에 한 일을 읽지 못하였느냐 4그가 하나님의 전에 들어가서 제사장 외에는 자기나 그 함께한 자들이 먹지 못하는 진설병을 먹지 아니하였느냐”
예수님은 이에 대해서 다윗이 사울을 피하여 도망 당할 때(삼상 21:1-6) 아히멜렉 제사장을 만나 성전에서 레위 지파만 먹게되어 있는 성전음식 떡 다섯 덩어리를 가지고 나옵니다. 이 야기는 바리새인 정도면 알고있을 내용이었습니다.
2) 성전 안에서 안식일을 지키지 않음
“5또 안식일에 제사장들이 성전 안에서 안식을 범하여도 죄가 없음을 너희가 율법에서 읽지 못하였느냐”
제사장은 성전 안에서는 안식일을 지키지 않았습니다. 성전이 무엇입니까? 하나님이 계신 곳 아닙니까? 하나님이 계신 성전 안에서는 안식일을 지킬 필요가 없는 것입니다.
3) 성전보다 크신 분
“6내가 너희에게 이르노니 성전보다 더 큰 이가 여기 있느니라” 성전은 하나님이 내려오셔서 기거하기 위한 거처입니다. 예수님은 누구십니까? 하나님의 아들입니다. 그분은 ‘성전’하고 비교할 수 없는 것입니다. 여러분 별장이 혹시 있으십니까? 만일 그 집을 아들하고 바꾸자고 하면 바꾸겠습니까? 별장이 다 없어져도 아들하고는 바꿀 수가 없는 것입니다.
4) 자비를 원하심
“7나는 자비를 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻을 너희가 알았더면 무죄한 자를 죄로 정치 아니하였으리라” 이 말을 원문으로 다시 번역한다면 [긍휼을 원하고 희생 제물을 기뻐하지 않으신다]는 뜻입니다. 바리새인들이 드리는 제사는 죄가 없는 양을 대신 바치면서 자신들은 타인에 대해서 긍휼을 가지고 있지 않았습니다. 지금 예수님의 제자들에게도 그와 같은 행동을 하고 있는 것입니다.
5) 결론(인자는 안식일의 주인)
“8인자는 안식일의 주인이니라 하시니라”(마 12:8)고 하셨습니다.
누가복음 6:6-11에 보면 예수님은 의도적으로 안식일에 오른손 마른 사람을 고쳐주셨습니다. 죽을 병이 아니라 아주 단순한 손 마른 병을 고쳐주신 것입니다. 바리새인들이 고발할 증거를 찾고있는 것을 알고 계셨으며 그 자리에서 보고 계신 것을 알고 계셨지만 그들에게 보이시려는 듯 의도적으로 병자을 고쳐주셨습니다.
복음서의 기록 중에 예수께서 안식일에 병고치신 기사가 일곱 번이나 나옵니다. “시몬의 장모의 병을 고친 이야기(눅4:38)와 손 마른 사람의 이야기(눅6:6), 그리고 18년 동안이나 꼬부라진 여인(눅13:14), 베데스다 연못가에 있던 중풍병자를 고치는 이야기(요5:9), 그리고 날 때부터 장님 된 사람의 이야기(요9:14), 가버나움 회당에서 귀신들린 사람을 고치는 이야기(막1:2)”가 나옵니다. 한마디로 예수님은 안식일을 밥먹듯 어기신 것입니다. 그것은 의도된 행동도 있으셨습니다.
그리고 예수님은 “예수께서 그들에게 이르시되 내가 너희에게 묻노니 안식일에 선을 행하는 것과 악을 행하는 것, 생명을 구하는 것과 죽이는 것, 어느 것이 옳으냐”(눅 6:9)고 하셨습니다.
진정으로 안식일에 하지 못할 일은 병 고치고 선한 일 하는 것이 아니라 유대인들이 정한 안식일 금법을 지키는 일입니다.
- 3. 우리는 주일을 지키는 것입니다.
오늘날 우리가 지내는 날은 주님의 날입니다. 이 날은 예수님이 부활한 일요일입니다. 사도들이 전한 복음은 주님이 부활했다는 것입니다. 이날을 기념하기 위하여 초대교인들이 지켰습니다(계 1:10). 그러나 진정한 부활 일은 주일만은 아닙니다. 주 예수 그리스도의 말씀을 받아들이고 회개하는 심령에서 변화가 일어나고 새 생명이 들어갑니다. 그 모든 날이 주님의 날입니다.
바울은 롬 14:6-8에 “날을 중히 여기는 자도 주를 위하여 중히 여기고 먹는 자도 주를 위하여 먹으니.... 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로라”고 했습니다.
주앙교회 성도 여러분! 우리의 모든 날, 모든 시간이 주님의 것이 되시기를 바랍니다.
이영제목사, 주앙교회, 한국컴퓨터선교회 제공 / Copyrightⓒ2005 K.C.M All
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