제3과 성찬(96-97)
A. 읽을 말씀 눅22:14-21
B. 요리 문답
96. 주의 성찬이 무엇인가?
답: 주의 성찬은 곧 성례이니 그리스도의 정하신 대로 떡과 포도즙을 주며 받는
것으로 그 죽으심을 나타냄이다. 합당하게 받는 자들은 육체와 정욕으로
참예함이 아니요, 믿음으로써 그의 몸과 피에 참여하여 자기의 신령하게
받은 양육과 은혜 중에서 장성함으로 그의 모든 효험을 받음이다.
(마26:26-27, 고전11:26, 10:16, 엡3:17, 행3:21)
(1) 그리스도께서 정하신 예식 (떡과 포도즙)(눅22:15, 고전11:23).
(2) 예수님의 죽으심을 기념하는 것 (고전11:26).
(3) 육체의 정욕으로 참여하는 것이 아님 (고전11:27).
(4) 믿음으로 몸과 피에 참여하는 것 (고전11:28).
(5) 은혜 중에 장성하는 효력 (요6:55-56).
97. 주의 성찬에 합당하게 참여하려면 어떻게 하여야 하는가?
답: 주의 성찬에 합당하게 참여하려면 마땅히 주님의 몸을 분별할 줄 아는 것과
주님으로써 양식을 삼는 믿음과 회개와 사랑과 새로 순종함에 대하여
스스로 살필 것이니 정죄함을 자청함이 될 것이다 (고전11:28-29, 요6:53,
슥12:10, 요일4:19, 갈5:6, 롬6:4, 17-22, 고전11:27).
(1) 주의 몸을 분별할 줄 알 것 (고전11:29).
(2) 주님의 양식을 삼는 모습 (6:55).
(3) 자기를 살핀 후에 (고전11:28).
(4) 잘못 참여하면 정죄가 됨 (고전11:27-29).
C. 문답 해설
1. 성찬의 의미
(1) 성찬을 주의 만찬(고전11:20)이라고도 한다. 또 주의 상(고전10:21), 떡을
떼는 것 (행2:42), 축복의 잔(고전10:16) 등의 표현도 있다.
(2) 성찬은 그리스도의 수난을 통하여 나타난 하나님의 사랑의 인표요, 언약에
약속된 모든 축복을 받을 수 있는 증표이다. 또 그것은 참례자 신앙고백의
진실성을 인치고 확증하는 예식이다.
(3) 성찬을 헬라어로 유카리스트(감사의 뜻)라고 하는데, 만찬때 주께서 축사
하신데서 시작된 말이다 (마26:27, 막14:23). 성찬은 주님의 대속적 죽음을
기념하는 것이요, 그리스도의 고난에 동참하는 것이며, 그리스도의 교제를
의미하는 예식이다 (고후13:13).
2. 성찬의 제정
(1) 성찬은 주께서 제정하신 것으로 네 곳의 성경이 말하고 있다.
(마26:27, 막14:22-25, 눅22:19-20, 고전11:23-25).
특히 바울은 "내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니"(고전11:23)했다.
(2) 따라서 성찬은 영구한 권위를 지닌다.
바울은 "너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실
때까지 전하는 것이니라"(고전11:23-26)고 했다.
(3) 성찬의 제정은 그 숭고한 존엄성을 보여주고 있다 (고전11:23-26).
"주께 받은 것","이것은 너희를 위한 내 몸이니","이 잔은 내 피로 세운 새
언약이니","나를 기념하라" 등이 그것이다.
3. 성찬의 예식
(1) 성찬의 예식은 떡과 포도즙을 가지고 그리스도의 수난을 기념하며,
그의 생명으로 길리운다는 것을 의식케하는 예식이다 (요6:55).
(2) 성찬은 목사 만이 직접할 수 있고, 그는 성찬에 관한 말씀을 봉독하고,
감사와 기도를 드리며, 축사한 그 떡과 잔을 성별한 후 그것을 나누게
한다. 장로는 이에 수종을 들고, 또 참례자는 세례를 받은 자로서 자기를
살핀 자라야 한다.
(3) 떡을 떼는 것, 잔을 준비하는 것, 축복과 사례, 주고 받는 것 등은 성찬
예식에 있어서 가장 중요한 내용이다. 여기 떡은 우리의 몸을 대신하는
그리스도의 몸을 상징하고 (고전11:24), 포도즙은 그가 우리 죄를 대신하여
흘린 그의 피 곧 언약의 피를 상징한다 (고전11:25).
D. 연구 문제
1. 성찬의 제정에 대하여 연구하라.
2. 성찬의 예식에 대하여 연구하라.
