성경의 동물로 가기
구약성경의 많은 곳에서 나타나는 약대는 뜨거운 사막에 가장 적응을 잘하는 아라비아의 단봉낙타였다. 그러나 빅트리아(Bactria)의 쌍봉낙타가 성지에 알려져 있지 않은 것은 아니었다. 앗수르의 살마네셀 3세가 B.C. 850년경에 조공으로 쌍봉낙타를 받은 사실이 있다. 약대의 초기 역사에 관해서는 다소 논란이 있으나 족장시대에 사용하기 시작해서 B.C. 2천년대 말기에는 일반적으로 사용하기에 이르렇을 것이다. 약대는 빈약하게 먹고도 견딜수가 있고 물을 마시지 않고도 여러날을 지낼 수가 있다. 사막에서는 없어서는 않될 중요한 짐승이다. 400파운드의 짐과 사람 한명을 등에 싣고 운반 할 수가 있다. 예수님은 약대의 큰 등치를 염두하시고 두가지의 교훈의 말씀을 주셨다.
(창 12:16) 이에 바로가 그를 인(因)하여 아브람을 후대(厚待)하므로 아브람이 양(羊)과 소와 노비(奴婢)와 암수 나귀와 약대를 얻었더라
(창 24:10) 이에 종이 그 주인(主人)의 약대 중(中) 열 필을 취(取)하고 떠났는데 곧 그 주인(主人)의 모든 좋은 것을 가지고 떠나 메소보다미아로 가서 나홀의 성에 이르러
(창 24:11) 그 약대를 성(城)밖 우물 곁에 꿇렸으니 저녁때라 여인들이 물을 길러 나올 때이었더라
(창 30:43) 이에 그 사람이 심(甚)히 풍부(豊富)하여 양(羊)떼와 노비(奴婢)와 약대와 나귀가 많았더라
(창 31:17) 야곱이 일어나 자식(子息)들과 아내들을 약대들에게 태우고
(창 32:15) 나는 약대 삼십(三十)과 그 새끼요 암소가 사십(四十)이요 황소가 열이요 암나귀가 이십(二十)이요 그 새끼나귀가 열이라
(대하 14:15) 또 짐승 지키는 천막(天幕)을 치고 양(羊)과 약대를 많이 이끌고 예루살렘으로 돌아왔더라
(스 2:67) 약대가 사백(四百) 삼십(三十) 오(五)요 나귀가 육천(六千) 칠백(七百) 이십(二十)이었더라
(느 7:69) 약대가 사백(四百) 삼십(三十) 오요 나귀가 육천(六千) 칠백(七百) 이십(二十)이었느니라
(마 3:4) 이 요한은 약대 털옷을 입고 허리에 가죽띠를 띠고 음식(飮食)은 메뚜기와 석청(石淸)이었더라
(막 1:6) 요한은 약대털을 입고 허리에 가죽띠를 띠고 메뚜기와 석청(石淸)을 먹더라
(마 19:24) 다시 너희에게 말하노니 약대가 바늘귀로 들어가는 것이 부자(富者)가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하신대]
(막 10:25) 약대가 바늘귀로 나가는 것이 부자(富者)가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하신대
(눅 18:25) 약대가 바늘귀로 들어가는 것이 부자(富者)가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하신대
(마 23:24) 소경된 인도자(引導者)여 하루살이는 걸러 내고 약대는 삼키는도다
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