마태복음 8장

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나병환자를 깨끗하게 하시다(막 1:40-45; 눅 5:12-16)

(마 8:1) 예수께서 산에서 내려 오시니 수많은 무리가 따르니라
(마 8:2) 한 나병환자가 나아와 절하며 이르되 주여 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하거늘
(마 8:3) 예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하시니 즉시 그의 나병이 깨끗하여진지라
(마 8:4) 예수께서 이르시되 삼가 아무에게도 이르지 말고 다만 가서 ㄱ)제사장에게 네 몸을 보이고 모세가 명한 예물을 드려 그들에게 입증하라 하시니라 레 14:2 이하

백부장의 하인을 고치시다(눅 7:1-10; 요 4:43-54)

(마 8:5) ○예수께서 가버나움에 들어가시니 한 백부장이 나아와 간구하여
(마 8:6) 이르되 주여 내 하인이 중풍병으로 집에 누워 몹시 괴로워하나이다
(마 8:7) 이르시되 내가 가서 고쳐 주리라
(마 8:8) 백부장이 대답하여 이르되 주여 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다
(마 8:9) 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래에도 군사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다
(마 8:10) 예수께서 들으시고 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 1)이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 보지 못하였노라
(마 8:11) 또 너희에게 이르노니 동 서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 2)앉으려니와 헬, 기대어 누우려니와(유대인이 음식 먹을 때에 가지는 자세)
(마 8:12) 그 나라의 본 자손들은 바깥 어두운 데 쫓겨나 거기서 울며 이를 갈게 되리라
(마 8:13) 예수께서 백부장에게 이르시되 가라 네 믿은 대로 될지어다 하시니 그 즉시 하인이 나으니라

많은 사람들을 다 고치시다(막 1:29-34; 눅 4:38-41)

(마 8:14) ○예수께서 베드로의 집에 들어가사 그의 장모가 열병으로 앓아 누운 것을 보시고
(마 8:15) 그의 손을 만지시니 열병이 떠나가고 여인이 일어나서 예수께 수종들더라
(마 8:16) 저물매 사람들이 귀신 들린 자를 많이 데리고 예수께 오거늘 예수께서 말씀으로 귀신들을 쫓아 내시고 병든 자들을 다 고치시니
(마 8:17) 이는 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀에 ㄴ)우리의 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨도다 함을 이루려 하심이더라

나를 따르라(눅 9:57-62)

(마 8:18) ○예수께서 무리가 자기를 에워싸는 것을 보시고 건너편으로 가기를 명하시니라
(마 8:19) 한 서기관이 나아와 예수께 아뢰되 선생님이여 어디로 가시든지 저는 따르리이다
(마 8:20) 예수께서 이르시되 여우도 굴이 있고 공중의 새도 거처가 있으되 인자는 머리 둘 곳이 없다 하시더라
(마 8:21) 제자 중에 또 한 사람이 이르되 주여 내가 먼저 가서 내 아버지를 장사하게 허락하옵소서
(마 8:22) 예수께서 이르시되 죽은 자들이 그들의 죽은 자들을 장사하게 하고 너는 나를 따르라 하시니라

바람과 바다를 잔잔하게 하시다(막 4:35-41; 눅 8:22-25)

(마 8:23) ○배에 오르시매 제자들이 따랐더니
(마 8:24) 바다에 큰 놀이 일어나 배가 물결에 덮이게 되었으되 예수께서는 주무시는지라
(마 8:25) 그 제자들이 나아와 깨우며 이르되 주여 구원하소서 우리가 죽겠나이다
(마 8:26) 예수께서 이르시되 어찌하여 무서워하느냐 믿음이 작은 자들아 하시고 곧 일어나사 바람과 바다를 꾸짖으시니 아주 잔잔하게 되거늘
(마 8:27) 그 사람들이 놀랍게 여겨 이르되 이이가 어떠한 사람이기에 바람과 바다도 순종하는가 하더라

귀신 들린 두 사람을 고치시다(막 5:1-20; 눅 8:26-39)

(마 8:28) ○또 예수께서 건너편 가다라 지방에 가시매 귀신 들린 자 둘이 무덤 사이에서 나와 예수를 만나니 그들은 몹시 사나워 아무도 그 길로 지나갈 수 없을 지경이더라
(마 8:29) 이에 그들이 소리 질러 이르되 하나님의 아들이여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까 때가 이르기 전에 우리를 괴롭게 하려고 여기 오셨나이까 하더니
(마 8:30) 마침 멀리서 많은 돼지 떼가 먹고 있는지라
(마 8:31) 귀신들이 예수께 간구하여 이르되 만일 우리를 쫓아 내시려면 돼지 떼에 들여 보내 주소서 하니
(마 8:32) 그들에게 가라 하시니 귀신들이 나와서 돼지에게로 들어가는지라 온 떼가 비탈로 내리달아 바다에 들어가서 물에서 몰사하거늘 눅15:15
(마 8:33) 치던 자들이 달아나 시내에 들어가 이 모든 일과 귀신 들린 자의 일을 고하니
(마 8:34) 온 시내가 예수를 만나려고 나가서 보고 그 지방에서 떠나시기를 간구하더라

1. 어떤 사본에, 이스라엘 중에서라도 2. 기대어 누우려니와(유대인의 음식먹을 때에 가지는 자세)
레14:2 이하 ㄴ 사53:4

8:1-4 문둥병자를 고침
레위기의 율법은 문둥병자에 관한 상세한 규례를 포함하고 있는데 문둥병자를 육체적으로 진단하는 것은 제사장의 임무였다. 문둥병자로 판명이 되면 부정한 자요, 진 밖으로 추방해야 했다(레위기 13장을 보라) 그리고 이들의 병이 고쳐지면 그들의 깨끗케 됨에 대한 감사로 희생 제물을 드려야 했다(레위기 14장).
주여 원하시면 저를 깨끗케 하실 수 있나이다라고 말함으로 연민의 정을 자아내게 하는 무엇이 담겨있다. 이에 대해서 마가만이 [민망히 여기셨다]고 기록하고 있다. 그러나 세 공관복음서 모두가 예수님께서 율법에 정한 규례들에 상관치 않으시고 손을 내밀어 저에게 대시며 깨끗함을 받으라고 하셨다. 예수님은 이 일로 율법을 어기게 되신 것이지만 이차적으로 제사장들에게 필요한 검사를 받기 위해서 보내셨다. 그리고 그에 합당한 예물을 드리라고 말씀하셨다. 이로써 예수님은 제사장들에게 하나님의 역사가 예수 자신을 통해서 일어나고 있다는 것을 증거 하는 것이며 또한 예물을 드리게 함으로 구약에 명한 율법도 존중하게 하신 것이다.

8:5-17 백부장의 종과 베드로의 장모 고침
이 기사는 앞서 문둥병자의 고침에 이어 예수께서 손에서 능력이 나타남을 다시 한번 보여준다. 15절 여인이 일어나서 예수께 수종들더라는 병이 나았다는 확실한 증거를 제시해 준다. 이러한 병 고치심에 대한 것으로 질병에 대한 치료의 권세가 예수 그리스도께 있다는 것이 확인된 것이다.

8:18-22-27 제자들과 바다를 잔잔케 하심
이러한 병고침이 있은 후 제자 중 하나가 예수를 쫓겠다고 자원하여 나섰다. 예수님은 따르는 것이 결코 쉬운 일이 아니라는 것을 말하셨고 21절의 또 제자가 나로 먼저 가서 내 부친을 장사하게 허락하옵소서라고 청했다. 예수님을 따르는 제자들에게도 다양한 문제가 나타났으며 결코 예수님을 따르는 길이 수월하지 않다는 것을 말한다. 하지만 23절 배에 오르시매 제자들이 좇았더니는 그래도 예수님을 따르고 있음을 말해준다. 그리고 바다를 잔잔케 하심으로 예수님이 자연에 대한 권세가 있음을 확인시켜 줌으로 그가 메시야 임을 자연스럽게 알도록 했다.

8:28-34 귀신을 쫓아냄
무덤 사이에서 나와 무덤은 동굴로 만들어진 것으로 팔레스타인의 무덤들은 동굴 무덤이었으며 집에서 살 수 없는 문둥병자나 각종 병자들은 이런 곳에서 살았다. 29절 하나님의 아들이여 uiJe; tou' qeou (휘에루-데우-)라고 위쳤다. 보통 사람들은 그가 아직도 하나님의 아들이심을 믿지 않고 단순히 인자(人子)라고만 생각하는 이들도 있었는데 사단은 하나님의 아들임을 알아보았다.
귀신에 대해서도 그의 말대로 돼지 떼에게 들어가게 함으로 예수님의 권세는 보다 분명해 지셨다. 아직도 의심이 있는 제자들에게 확고히 그가 자연에 대한 권세와 사람의 질병에 대한 치료의 능력, 귀신을 다루는 것을 보여주심으로 단순히 사람들의 치료와 자연에 대한 마술을 펼치신 것이 아니라 그가 메시야임을 증거 하는 표적으로 삼으신 것이다.
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