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KJV
이혼에 대하여 가르치시다(마 19:1-12)
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(막 10:1) | 예수께서 거기서 떠나 유대 지경과 요단 강 건너편으로 가시니 무리가 다시 모여들거늘 예수께서 다시 전례대로 가르치시더니  마19:1, 요10:40
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(막 10:2) | 바리새인들이 예수께 나아와 그를 시험하여 묻되 사람이 아내를 버리는 것이 옳으니이까
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(막 10:3) | 대답하여 이르시되 모세가 어떻게 너희에게 명하였느냐 신24:1
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(막 10:4) | 이르되 ㄱ)모세는 이혼 증서를 써주어 버리기를 허락하였나이다
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(막 10:5) | 예수께서 그들에게 이르시되 너희 마음이 완악함으로 말미암아 이 명령을 기록하였거니와 마19:8
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(막 10:6) | 창조 때로부터 사람을 남자와 여자로 지으셨으니
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(막 10:7) | 이러므로 사람이 그 부모를 떠나서
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(막 10:8) | 그 둘이 한 몸이 될지니라 이러한즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니
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(막 10:9) | 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라 하시더라
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(막 10:10) | 집에서 제자들이 다시 이 일을 물으니
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(막 10:12) | 또 아내가 남편을 버리고 다른 데로 시집 가면 간음을 행함이니라
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어린 아이들을 축복하시다(마 19:13-15; 눅 18:15-17)
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(막 10:13) | ○사람들이 예수께서 만져 주심을 바라고 어린 아이들을 데리고 오매 제자들이 꾸짖거늘
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(막 10:14) | 예수께서 보시고 노하시어 이르시되 어린 아이들이 내게 오는 것을 용납하고 금하지 말라 하나님의 나라가 이런 자의 것이니라
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(막 10:15) | 내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린 아이와 같이 받들지 않는 자는 결단코 그 곳에 들어가지 못하리라 하시고
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(막 10:16) | 그 어린 아이들을 안고 그들 위에 안수하시고 축복하시니라
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재물이 많은 사람(마 19:16-30; 눅 18:18-30)
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(막 10:17) | ○예수께서 길에 나가실새 한 사람이 달려와서 꿇어 앉아 묻자오되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까
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(막 10:18) | 예수께서 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 일컫느냐 하나님 한 분 외에는 선한 이가 없느니라
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(막 10:19) | 네가 계명을 아나니 ㄴ)살인하지 말라, 간음하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증언 하지 말라, 속여 빼앗지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라
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(막 10:20) | 그가 여짜오되 선생님이여 이것은 내가 어려서부터 다 지켰나이다
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(막 10:21) | 예수께서 그를 보시고 사랑하사 이르시되 네게 아직도 한 가지 부족한 것이 있으니 가서 네게 있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 따르라 하시니
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(막 10:22) | 그 사람은 재물이 많은 고로 이 말씀으로 인하여 슬픈 기색을 띠고 근심하며 가니라
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(막 10:23) | ○예수께서 둘러 보시고 제자들에게 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 심히 어렵도다 하시니
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(막 10:24) | 제자들이 그 말씀에 놀라는지라 예수께서 다시 대답하여 이르시되 얘들아 1)하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지
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(막 10:25) | 낙타가 바늘귀로 나가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니 마19:24
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(막 10:26) | 제자들이 매우 놀라 서로 말하되 그런즉 누가 구원을 얻을 수 있는가 하니
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(막 10:27) | 예수께서 그들을 보시며 이르시되 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로는 그렇지 아니하니 하나님으로서는 다 하실 수 있느니라
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(막 10:28) | 베드로가 여짜와 이르되 보소서 우리가 모든 것을 버리고 주를 따랐나이다
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(막 10:29) | 예수께서 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어머니나 2)아버지나 자식이나 전토를 버린 자는
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(막 10:30) | 현세에 있어 집과 형제와 자매와 어머니와 자식과 전토를 백 배나 받되 박해를 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라 대하25:9, 시19:11
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(막 10:31) | 그러나 먼저 된 자로서 나중 되고 나중 된 자로서 먼저 될 자가 많으니라
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죽음과 부활을 세 번째로 이르시다(마 20:17-19; 눅 18:31-34)
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(막 10:32) | ○예루살렘으로 올라가는 길에 예수께서 그들 앞에 서서 가시는데 그들이 놀라고 따르는 자들은 두려워하더라 이에 다시 열두 제자를 데리시고 자기가 당할 일을 말씀하여 이르시되
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(막 10:33) | 보라 우리가 예루살렘에 올라가노니 인자가 대제사장들과 서기관들에게 넘겨지매 그들이 죽이기로 결의하고 이방인들에게 넘겨 주겠고 마20:17, 눅18:31
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(막 10:34) | 그들은 능욕하며 침 뱉으며 채찍질하고 죽일 것이나 그는 삼 일 만에 살아나리라 하시니라
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야고보와 요한이 구하는 것(마 20:20-28)
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(막 10:35) | ○세베대의 아들 야고보와 요한이 주께 나아와 여짜오되 선생님이여 무엇이든지 우리가 구하는 바를 우리에게 하여 주시기를 원하옵나이다
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(막 10:36) | 이르시되 너희에게 무엇을 하여 주기를 원하느냐 왕상3:5
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(막 10:37) | 여짜오되 주의 영광중에서 우리를 하나는 주의 우편에, 하나는 좌편에 앉게 하여 주옵소서
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(막 10:38) | 예수께서 이르시되 너희는 너희가 구하는 것을 알지 못하는도다 내가 마시는 잔을 너희가 마실 수 있으며 내가 받는 3)세례를 너희가 받을 수 있느냐
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(막 10:39) | 그들이 말하되 할 수 있나이다 예수께서 이르시되 너희는 내가 마시는 잔을 마시며 내가 받는 3)세례를 받으려니와 행12:2, 계1:9
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(막 10:40) | 내 좌우편에 앉는 것은 내가 줄 것이 아니라 누구를 위하여 준비되었든지 그들이 얻을 것이니라
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(막 10:41) | 열 제자가 듣고 야고보와 요한에 대하여 화를 내거늘 마20:24
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(막 10:42) | 예수께서 불러다가 이르시되 이방인의 집권자들이 그들을 임의로 주관하고 그 고관들이 그들에게 권세를 부리는 줄을 너희가 알거니와 눅22:25
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(막 10:43) | 너희 중에는 그렇지 않을지니 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되고 마20:26, 눅9:48
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(막 10:44) | 너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 모든 사람의 종이 되어야 하리라
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(막 10:45) | 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라
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맹인 바디매오가 고침을 받다(마 20:29-34; 눅 18:35-43)
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(막 10:46) | ○그들이 여리고에 이르렀더니 예수께서 제자들과 허다한 무리와 함께 여리고에서 나가실 때에 디매오의 아들인 맹인 거지 바디매오가 길 가에 앉았다가 눅18:35
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(막 10:47) | 나사렛 예수시란 말을 듣고 소리 질러 이르되 다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서 하거늘
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(막 10:48) | 많은 사람이 꾸짖어 잠잠하라 하되 그가 더욱 크게 소리 질러 이르되 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 하는지라
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(막 10:49) | 예수께서 머물러 서서 그를 부르라 하시니 그들이 그 맹인을 부르며 이르되 안심하고 일어나라 그가 너를 부르신다 하매
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(막 10:50) | 맹인이 겉옷을 내버리고 뛰어 일어나 예수께 나아오거늘
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(막 10:51) | 예수께서 말씀하여 이르시되 네게 무엇을 하여 주기를 원하느냐 맹인이 이르되 선생님이여 보기를 원하나이다 막10:36
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(막 10:52) | 예수께서 이르시되 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시니 그가 곧 보게 되어 예수를 길에서 따르니라
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1. 어떤 사본에, 재물을 의지하는 자는 하나님의 나라에 2. 어떤 사본에는, [아비나] 아래에 [아내나]가 있음
ㄱ 신24:13 ㄴ 출20:12-16, 신5:16-20
- 10:1 갈릴리에서 요단 강 건너편으로
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1-9장까지는 갈릴리를 중심으로 사역하신 내용이고 10-15장까지는 유대 땅에서 하신 일들이 기록되었다. 이 두 사역사이에 누가복음 9장-18장 사이에 많은 사건들을 담고 있다(70문도 파송, 잃은 양 비유, 잃어버린 동전 비유, 잃은 아들 비유). 마태는 누가복음보다는 적지만 마가보다는 더 많은 내용들을 기록하고 있다. 예수님 당시의 갈릴리는 유대주의 반항 운동의 심장부였다. 이것은 그 주위의 반 유대주의 백성들로 둘러 싸였기 때문이다. 누가복음 13:1에 보면 명절날에 갈릴리 인들이 대 소동을 일으켜 빌라도가 보복을 한 장면이 있다.
또한 A.D. 70년에 일어난 반 로마운동에서도 로마인들이 갈릴리 인들을 쳐부수기가 상당히 힘들었을 것이라고 요세프스가 말했다.
- 10:2-12 결혼과 이혼
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2절 바리새인들은 예수를 시험할 목적으로 물었다. 질문의 의도 자체가 실제 무엇이 궁금해서가 아니라 꼬투리를 잡기 위한 것이었다. 이 질문을 하는 바리새인들은 예수의 제자들이 지금까지 한 행동으로 보아서(안식일도 쉽게 범하고(막2:23), 그리고 예수께서 간음한 여인을 용서한 일들(요8:1-11)을 연상하면서 이혼에 대한 문제를 상당히 느슨하게 대답할 것이라고 생각했을 것이다. 그렇게만 된다면 그들은 고소할 제목을 또 하나 찾게되는 것이다. 그런데 그들의 생각과는 정 반대로 이 문제에 관해서는 강경한 입장을 보이셨기 때문이다. 이 말씀에 대한 답변에는 제자들까지도 놀라움을 금치 못했다(마19:10).
3절 예수께서는 먼저 이들에게 모세가 어떻게 너희에게 명하였느냐
ejneteivlato(에네토일라토)로 "명하다, 위임하다"물었다. 4절 그런데 이들은 "고의적으로 허락하였다" !Epevtreyen(에페트렢센) "두루마리, 지혜의 책"으로 대답하였다. 이 말은 "율법(성경) 속에 명령된 것이 아니고 다른 책에 내려오는 임의의 입장"이라고 대답했다. 이미 이 질문으로 그들의 입장은 약화되었다.
예수께서는 모세가 왜 이혼에 관한 그런 입장을 취했는지를 설명하신다. 5절 너희 마음의 완악함을 인하여 이 명령을 기록하였거니와